自然、簡單就是一種美

        

        這是一張民國78年的老照片，為老殘所珍藏懷念，照片背後除了隱藏一段，當時在北港工作夥伴的純真歡笑之外，是被照片中的主角那種簡單純樸的美所憾動。當時照片中的天地及遠處林區背景似乎已多餘，所以大膽用後製將其背景放射模糊化，僅留江心、竹筏和老伯挺直的背景，企圖表達人、筏駛向人的核心目標自然、簡單。

        記得當時參加「自強活動」，到曾文水庫，船正要駛進湖心，驚瞥有位老伯筏著竹筏，竹筏後綁繫著五枝剛砍下的竹子，要筏向對岸岸邉，老殘被那簡單純樸的背景所感動，自然就拿起手邊的相機記錄下來（相機是nikon、鏡頭是定焦105mm、柯達軟片100）。照片中的主角是農民還是漁民，在職業上是很難區隔的，所謂一方水土養一方人，即然是生在水庫邊，有啥吃啥理應是農漁兼顧。

        「清貧思想」是日本中野孝次1992年的作品，日本經濟已高度發達，一個大量生產大量消費的時代來臨，所有國民一夜之間都成為大生產運動中的中間一環——消費者。人們根本沒有冷靜思考的餘地，去選擇人的真正需要。物質商品豐富，但這並不意味著就一定會帶來日本人的幸福生活。因此返求內心思考，所謂「清貧」並不是貧窮，而是主動放棄過多的物質追求，在自然、簡樸當中體驗心靈的平和與自由。

蘇軾定風波的詞：

「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」

        何以看到老伯自然簡單的身影會感動，因為生活當下處處聽聞「穿林打葉聲」，人在江湖有太多身不由已之事，要修為到「何妨吟嘯且徐行」，這不僅是一種功夫而且是一種境界。「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。」竹杖芒鞋是苦行者的穿著，馬是官員的坐騎，正所謂「行人路上馬蹄忙」，重點是在「誰怕？」恁人皆知人在天堂錢在銀行，不是人生追求的目標，但又有多少人經得起滾滾紅塵千奇百怪的誘惑，偏偏人自紅塵來，也得在紅塵修，尚須力盡一生的功夫去修，所以說「一蓑煙雨任平生」，任其一翻寒澈骨之後，才能感受到「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」的真諦。蘇東波的詞從尋常處生波瀾來描述，但要在自然簡樸中才能體會其深意。