退輔會長官們:吉祥！
十月卅一日是蔣公逝世紀念日，同時也是榮民節，一時動心起念翻找「榮譽國民證」
因為它很重要所以慎重說三次，「榮譽國民證」、「榮譽國民證」、「榮譽國民證」
發現它已泛黃了。
西螺退伍軍人協會會長與伙伴們，一早忙著慰問西螺區年長散居榮民，這是每年三節及榮民節必做的例行工作，是我們的心願，也是我們對榮民心存的懸念及敬意。
晚上退伍軍人協會西螺分會聚餐慶祝榮民節，其實退伍軍人幾乎同時具有榮民身份，
自己的節日自已嗨，高興呀！
参加的成員，有七十好幾，有八十好幾，最高的當屬九十七歲的韓老爹，拄著枴杖在兒子攙扶下出席，總歸是一群惜日沙埸蓍老，尚存一絲鼻息，還可吃上幾口飯，啜上幾口老酒。
前任會長蕭德恕席間双眼噙著淚水，無它––感傷唄！
席開四桌，餐點豐美不豪奢，終究夫婦同行僅交伍佰元。詹理事長暨夫人提供窖藏香醇金門高梁，透出一絲絲綿長濃濃的人情味。
雲林縣榮服處三巨頭沒人出席参與，忙於公務難以分身，可以理解。若視為偏鄉小聚，我們也不在意，因為閣下的尊榮，出席反倒讓小輩們難以措其足！
詹理事轉達榮服處長在縣慶祝大會，感念榮民昔日為「國家的奉獻」，並祝永保安康！
榮民昔日為「國家的奉獻」？
民進黨視榮民為「養豬」、為「米蟲」！
退輔會的長官們，涶沫自乾吧？我們不介意，為三斗米競折腰，終究是人之常情！
小英說：
「以前我們的國軍和民進黨比較不親，因為國民黨執政那麼久，他們都跟國民黨在一起。」
小英又說：
「現在當兵的很多都是雲林、嘉義、台南、高雄、屏東人的孩子，是自己的孩子在保護自己的國家，這樣有沒有感動？」
小英對現役軍人尚有藍綠之分，南北之别，榮民何曾被重視過，榮民在小英心目中，連個「屁」也不是。不是嗎？
阿扁羞辱榮民是「養豬」，至少還裝模作樣到榮家探視一次，聊表心意。
小英執政四年至少沒表示：「榮民是我心中最軟的一塊」，否則被咬的齒痕，那才叫椎心之痛！
「親愛的大鵬主委」，當你展趐怒飛幾千里，遍布各地螻蟻你可曾細瞧端祥清楚？他們的尊嚴你可曾放些心思維護？
榮民節，能自嗨自樂，原來也是一種灑脫的人生。
敬頌 秋祺！
2019年10月19日 星期六
2019年10月15日 星期二
小英產銷芒果乾 台式民主特殊景觀
小英產銷芒果乾 台式民主特殊景觀
「亡國感」與「亡國徵兆」是兩種不同的現象，「亡國感」是一種心理投射感覺，而「亡國徵兆」是一種事實跡象的陳述。「亡國感」若過度操作宣染容易造成鈍化，而「亡國徵兆」若任其蝕蠹叢生，積習日久，不知檢討，國家豈有不亡者？兩者雖有差異，但也相輔相成，朝野互相操作「亡國感」，造成國家動盪不安，豈不陷國家於危亡，故言「國躁者，可亡也」。
台灣流行「芒果乾（亡國感）」，就是小英任內產生的，小英急於撇清，故言「我相信當初種芒果的人，可能就是馬前總統」，司馬昭之心，昭然若揭。
年初習近平提出「一國兩制台灣方案」，小英猶如辣台妹撿到槍，刻意操作中共即將兵臨城下的生存急迫感，繼之香港反送中，民進黨不斷提醒撩撥人民「今日香港，明日台灣」，覺青「亡國感」終於大噴發。民進黨樂見「芒果乾」的情緒發酵，此時「芒果乾」被簡化到唯有小英能捍衛民主，催化選民更支持小英。人民要省思的是，民進黨為選舉不惜操弄反中抹紅及行銷「芒果乾」，是斬獲了短期近利，但對國家長久發展卻如飲鴆止渴。
揆諸常理，「亡國感」與「亡國徵兆論」除非兵臨城下，否則皆非執政者所當言，因為執政者要給人民的是安全感、幸福感、快樂感，豈能讓人民有「亡國感」的心理壓力？在野黨要以「亡國感」來催化選票尚可理解，執政黨要以「亡國感」來要脅人民，這還真是民進黨才做得出來，也是台灣民主政治的特殊景觀。
人民比較關心的是小英如何面對自家產銷的「芒果乾」，如何救亡圖存？「芒果乾」是因兩岸關係失衡而產生，小英的兩岸態度是「聯美日以制中」，殊不知「恃交援而簡（簡慢）近鄰，怙（仗恃）強大之救而侮所迫之國者，可亡也。」（韓非子）
小英說，「台灣要用行動告訴全世界，我們不會放棄提升台灣的國防戰力。」這對「亡國感」似乎打了一劑強心針。事實上，精良的武器裝備需要有人操作，才能發揮戰力。但自從國軍推行募兵制後，員額弱化，沒有足夠人力。「自己國家自己救」，小英是否有底氣恢復徵兵制，讓全民體會「穿軍服，我驕傲」的情操，發揮「執子之手，與子偕老」的同袍情誼，相信覺青們的「亡國感」必然消逝無形。
「夫有生者不諱死，有國者不諱亡。諱死者不可以得生，諱亡者不可以得存。」（說苑、正諫）有國者不忌諱探討「亡國感」，方可治病圖存，得以求生。
黃聰哲:
明代畫家董其昌: 《畫禪室隨筆》●卷二○畫訣中：讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁， 自然丘壑（指山峰與河谷，比喻深遠的意境。）內營，立成鄄鄂（山水傳神）。讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如閱人無數；閱人無數，不如名師指路，名師指路不如自己去悟，屆時是非黑白即現。
蔡浩然 :
芒果,也盲果,亦茫果,復忙果.
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