文／黃聰哲
軍事是國家安全的基礎，而軍事的核心就在軍人，軍人願效命沙場，嚴守作戰紀律的基本心理因素，就在於榮譽，踐踏軍人的榮譽所產生的骨牌效應，就直逼國家安全的安危。故言：「勝負之徵，精神先見，明將察之，其敗在人。」（六韜、兵徵）言語祅祥，眾口相惑，最傷軍人尊嚴士氣。
中華民國的軍隊已國家化，權柄完全在三軍統帥手中，豈容外媒引不具名人土，在未求証下說三道四，《日本經濟新聞
》以「灣台未知的真面目」為題刊登系列報導，其目的為何，難窺其究竟，相關單位不知抗議，任其唾沬自乾，竟然尚有綠委配合提議要求退輔會徹查近五年退役軍士官是否真有「一退伍就當共諜」情事，滾滾當朝，盡是唯諾之輩，不敢大聲抗議。反思國軍在小英統帥之下，台灣未知的真面目，果真如此醜陋，責任在誰？卸下國王的新衣，竟然如此不堪，綠委諸公是否配合政治操作過頭了。
知名航空作家的王立楨因穿上飛行夾克，被誤認為退伍軍人，被年青人嗆「你不覺得你很可恥嗎？」顯然此事件負面效應已被喧染擴大。軍人役期可分為現役軍人及退役軍人，退伍軍人除非屆齡除役，還是要接受教召動員為國效命，辱毁退伍軍人無異是自掘國家根基，是可忍熟不可忍，莫怪退輔會主委大鵬頓時炸鍋，在立法院備詢時直接痛斥該文「胡說八道」，「放他媽的屁」五字經，個人不支持政務官口飆國罵，但特别覺得解氣，國罵終於彰顯出官員的風骨，也算是台灣政界的一道特殊景象。
「高達九成台灣軍官，以提供國軍情報換取金錢」，這己經接近潑糞式的渲染法，違背可合理思考的空間，創造台灣的另類奇蹟，是認知作戰嗎？假設此話成真，國防部、國安單位、檢調機關是否先要問責，三軍統帥首應否請辭下台負責。軍人被羞辱致此，何以無國家級的反駁。遇事一味圓融，一味謙恭，駁也無庸，議也無庸。對事如此朦朧模糊，正義不分，價值毀壞，到最後受害者不僅軍人，而是整個國家。
「台灣軍隊，軍官幹部仍以外省人居多，歷屆國防部長也幾乎被外省人壟斷。」將省籍情節從政治操弄，分裂社會，現又带入軍中，這對團結無異是一種挑撥割裂。陸海空軍軍官士官任官條例施行細則：「將官由國防部呈報總統核定，再報請行政院轉呈總統任之。」憲法第五六十條：「國防部長的產生須經行政院長提名，由總統任命。」依規定國防部長及將級軍官任命權力皆源於總統，自李登輝以後已民選出三任本省籍總统，國安任命是要以國家安全為考量，還是要以省籍為考量，豈是一句「胡說八道」所能形容其鄙俗，還是所引用不具名者另有圖謀。
不管是「倚美論」，或是「疑美論」，還是「台灣有事，日本有事」。簡慢強鄰，媚交遠邦，終非長久之計，無軍備國恆亡，一切靠自已，才不會被國際強權利益所犧牲。「人必自助而後人助之，而後天助之。」（周易·繫辭上）是之謂也。
因年齡及役期的因素，有現役軍人、退伍軍人、榮民老伯之分，然貫穿三者的心理因素，皆是榮譽及軍魂，不容分割代代相傳，如在心態上有分別心，那對軍心士氣就難窺其全貌。小英說：「我就是國軍最大的靠山。」我們要反思，小英是退伍軍人的靠山，還是「靠删」。不知小英任內幾度到榮家慰問榮民老伯伯？
記得巴黎凱旋門的正下方，建造的無名戰士墓，墓誌銘「這裡安息的是為國犧牲的法國軍人。」墓前有一盞永不滅的火焰。澳洲布里斯本有座紀念塔，也有一直點燃著的火柱，兩者皆是象徵軍人那份勇敢精神永不息滅。在台灣似乎行不通，因為古寧頭戰役及八二三砲戰，在綠委眼中是為國民党而戰，是英魂還是遊魂？
污蔑軍人軍魂，羞辱退伍軍人榮譽，以省籍情節裂解軍中團結，綠營及在上位者若不知警覺，尚暗中呼應操作，那無異是在刨挖國之根基。
