2021年3月27日 星期六

爭春取寵山茶花

人間三月天正是百花競放,爭奇鬥艶的季節。台大鳳凰自然教育園區有茶花、茶園,園內共有三百多種特色茶花,從天使白到豔麗紅,顯得春意盎然。

山茶花高約1丈左右,葉很像茶葉而且厚硬有棱,邊緣有細鋸齒,呈綠色。花單生於葉腋或枝頂,花色因品種改良,已呈多樣化。茶果圓球形,可用來榨油,稱為「茶仔油」。

山茶花是中國傳統的觀賞花卉,「十大名花」中排名第八,亦是世界名貴花木之一,其造型古典精緻,被設計成各種裝飾品,仕女穿戴時尚可說歷久不衰。

菊花黃後,山茶紅透,南國小春時候。(南宋 韓元吉)





























2021年3月17日 星期三

櫻花樹下那一家

櫻花樹下生養了一窩雞,有大有小,有公有母,沒有固定的窩,滿山坡亂跑,遇人不怕生會跟著走,原因無它,被遊客餵食習慣了。觀其長相雞冠鮮紅肥厚,羽毛油亮鲜艶,也許長期在花間遊走(山中有茶花、蒂牡花,大花曼陀羅、、、等)模樣也優雅,春風吹拂,公雞不忘職司,仰天長啼,響徹山谷,似乎針對紅塵諸多不義的一種抗議。

「胡人的語言、音聲,讓其他地區的人不容易聽懂,大家聽到胡人傳授的八正道,就說『胡人說的八道』」。《佛法真義》後來簡化成『胡說八道』,今天您聽了没,嘻!







酉雞閑漫櫻花下
卯時放鳴啼人家
晨光瀲灩投彩羽
風徐落何羽或花

2021年3月10日 星期三

【文化印象】 蘭美蘭潔蘭幽香

 


人間福報  縱橫古今  2021.03.11  文/黃聰哲

蘭,國香。極言其香冠於一國,文人用以讚譽人的風采、品行,在中國形成一道特殊的文化印象。 

蘭,香艸也。闌,柵門。古人將香艸插掛在居所,後衍生隨身佩帶,用來聞香熏蒸,避邪求吉。古人稱蘭有數種,有生長在水旁的蘭草、澤蘭,也有生長在山中曠野的蘭草,古人稱蘭多指此草。蘭花也生在山中,和前述三種迴異,分布在中國溫帶地區,後來被廣為栽培者稱「國蘭」,至於分布於低緯度的熱帶、亞熱帶地區,具有明顯的氣生根和附生習性的蘭科植物,則稱「洋蘭」。

《史記.司馬相如列傳》提到楚地雲夢「其東則有蕙圃衡蘭」,顏師古注:「蘭,即今澤蘭也。」漢末三國時期,曹植在〈公宴〉一詩描寫清夜遊西園的景緻:「秋蘭被長坡,朱華冒綠池。」秋蘭叢生覆著於斜坡,芙蓉遮滿了一池綠水。野生蘭花可遇不可求,始生於何時?缺典籍文獻可考,據史料記載,中國人工栽培蘭花始於宮廷,直至唐代,蘭蕙的栽培才發展到一般庭園和花農培植。

宋代詩人戴復古〈家居復有江湖之興〉:「寒儒家舍只尋常,破紙窗邊折竹床。接物罕逢人可語,尋春多被雨相妨。庭垂竹葉因思酒,室有蘭花不炷香。」詩中描述寒儒家舍,縱然過著破窗邊折竹床的生活,室內也要有蘭花代炷香,隱逸脫俗以明志。

清代鄭板橋詠蘭詩〈蘭〉:「屈宋文章草木高,千年蘭譜壓風騷。如何爛賤從人賣,十字街頭論擔挑。」作者透過詩畫隱喻其文章、人格的不得志,然人品高潔,彰顯其人文光芒,此時中國蘭藝更臻成熟,甚至東傳日本、朝鮮。

蘭花,不識者當路草,任其與眾草共蕪沒。要如何識蘭賞蘭?首聞其香,次辨其色,進觀其姿,終悟其韻。

香,可說是國蘭的精髓。蘭花香氣,幽香清洌,沁人心脾,尋之則無,無意卻來,孔子譽為「王者之香」。其香有下述特點:「清」,清芬不濁能解穢,此其一。「幽」,坐久不知香在室,若著意尋香又不香,此其二。「遠」,種蘭幽谷底,若有春風吹送,四遠聞馨香,此其三。「超」,在群芳競發時,氛氳掩眾芳,此其四。

色,主要指花色和葉色。國蘭以素色為上品,恬淡素雅,清新似水,為歷代名士推崇。至於葉色,國蘭有「看葉勝看花」的說法,基本上以濃綠或翠綠色光潤者為好。然現在蘭葉主要流行藝變,可觀賞葉的紋理、線條、金邊、錦砂、虎斑等。

姿,就是欣賞國蘭整株的姿態美。葉片要疏密有致,氣宇軒昂,以挺立為美。開花之後,能一枝獨秀最好,否則,各花之間,也要顧盼呼應,才能顯得端莊素雅。

韻,是指蘭花的神韻。蘭韻貴在素心高潔,幽香清遠,淡雅脫俗,清高隱逸,芬芳暗持,乃花中真君子。

中國文人常以比興的手法,借景借物來激勵自己提高人格修養,因蘭花自古就被賦予很多含義,故哲人以蘭修身,畫家以蘭達意、詩人以蘭抒情。

蘭花性自在:「芝蘭生於深林,不以無人而不芳」,有自愛慎獨的品格,故君子自勵「修道立德,不謂窮困而改節」。

蘭花性融和:「入芝蘭之室,久而不聞其香」,君子德在合而不孤,能與善人居,即與之化矣。

蘭花性不爭:孤蘭生幽谷,遇春風發送,芳香滿空谷,象徵君子身雖幽隱,而道德潛通,聲名顯著。

蘭花性高潔:蘭花風姿素雅,花容端莊,幽香清遠,歷來作為君子高尚人格的象徵。

蘭花性堅貞:「常綠鬥嚴寒,含笑度盛夏。」文人將此種嚴冬凌寒,比興成貞潔自愛的君子情操,及自身的美德。

中國文人以感性態度欣賞蘭花,而將其特性內化成「內美」、「修能」,象徵了一個知識分子的氣質,進而與傳統文化融和,成為根深柢固的民族感情與性格認同。


德艸楣上妝
風柬推門訪
孤然居陋室
幽幽沁蘭芳

2021年3月4日 星期四

台大茶園賞河津櫻

台大茶園,位於南投縣鹿谷鄉鳳凰村,附近較有名的景奌尚有凍頂茶園,及台大鳳凰鳥園,平時有茶花盆栽展。如果延151號道路,可直接前往溪頭及杉林溪。

春風送暖,百花競艶,南投縣因地理環境的關係,從寒冬约12月下旬起到隔年1月,信義鄉正是梅花盛開的季節,2、3月台大茶園的河津櫻櫻花,3至4月是杉林溪牡丹花季,4至5月是繡球花季,山茶花則從10月份到翌年5月份都有開放,盛花期通常在1~3月份,竹山全年有綠竹可賞。較强力推薦,當屬3月初到3月27日杉林溪牡丹花季,花開的最美。

今年二月份的連續假期,被車潮及人龍嚇到,三月初人潮漸緩,在同學夫婦推薦下出門賞櫻。
櫻花屬薔薇科,在台灣長期推廣下,只要春風吹送,到處可看到賞櫻人潮。櫻花的品類繁多,在台灣較長見的有:

一、「緋寒櫻」的台灣山櫻花為台灣原生種,能適應較暖和的氣候與低海拔地區,是台灣分布最廣的櫻花樹種,也是需冷性最少,花色濃豔,花型單瓣、吊鐘型。因花色艶紅,缺乏一份雅緻,花型屬吊鐘型,尤其雨後花型下垂,較難發揮特寫效果,而且有一份悲花傷情的特殊感覺。

二、吉野櫻為日本普遍栽培的櫻花品種,花朵大小適中,呈淡紅色單層花瓣,尤其花謝呈近白色,色調優雅,花謝花飛花滿天的場景,特美。吉野櫻在陽明山、阿里山、淡水天元宮、杉林溪等地皆有。

三、寒櫻則是山櫻花與日本山櫻的雜交種,分布在陽明山的數量較多,也是日本最早開的櫻花,但在台灣的開花時期則比山櫻花晚。

四、河津櫻也是櫻花的一種,是大島櫻和寒緋櫻的自然雜交種,因在靜岡縣賀茂郡河津町偶然發現,命名為「河津櫻」,其花色淡紅,在台北中正紀念堂、新竹公園,及台大鳳凰茶園有引進栽種。

五、霧社山櫻,是台灣固有種,花多數,常 4~6 枚呈叢生狀,白色,搭配漫山雲霧,既浪漫又奇幻,在觀霧國家森林遊樂區。

六、紅粉佳人:是武陵農場將日本昭和櫻與中國櫻桃雜交而產生的品種,帶有淡淡花香,與日本昭和櫻類似,但花瓣更為密集,盛開時猶如一朵櫻花繡球,因淡雅的粉色而有「紅粉佳人」之名。
櫻花花語,熱烈、純潔、高尚,嚴冬過後,是它最先把春天的氣息帶給大地。

















2021年3月2日 星期二

「自由鳳梨」隨政治人物起舞,這是台灣的一道特殊景象。

     農耕,是看天吃飯的行業,天道無常,道盡農民的無耐。面對天道,農民學會謙卑敬天,祈天風調雨順,順天意與天道共生存,但台灣農民,無耐要面對「自由鳳梨」隨政治人物起舞,這是台灣的一道特殊景象。

    鳳梨銷陸「品質管控愈來愈糟」,這是農業技術問題,可檢討改進,透過管道溝通,是短期性、局部性,最怕是政治因素,小英政治操作仇中,導致溝通無門,因破窗效應,波及其他水果及農漁產業,造成全面性、長期性,那豈是十億補助所能解決的問题,所以引起府院党震驚,道理甚明。

    以國人的愛國情操,日後中小學午餐,及部隊飯後多一道鳳梨切盤,應不意外,甚致已有廠商老板,預訂鳳梨送員工,台灣人的熱情真是一道美麗的風景線,值得珍惜,但核心問题反被忽視。

    介殼蟲有害生物,是亜熱帶地區共有的害蟲,如果說台灣鳳梨僅因介殼蟲檢疫被大陸卡關,那就是「明足以察秋毫之末,而不見輿薪。」因為技術面都是可以處理的,局部性的事件國人可以共同承擔,難的是兩岸的政治鴻溝,因而導致骨牌性的全面效應如中澳貿易戰,台灣有否澳洲的國力對抗宜慎思。過去小英一再宣傳,台灣農產品不能只靠大陸,要賣美國、賣日本,還說要新南向,然台灣有些農漁產品,因不耐久放,又因空運成本太高,尤其南向緯度差異不大,產品新鲜值及需求度不高,就以鳳梨而言,年出口大陸達四萬多公噸,佔其外銷比例達九成,小英大內宣技倆經得起考驗嗎?

    就心態而言,反中仇中是府院黨心照不宣的心理情結,小英產銷「芒果乾」因而獲得高票連任,反中是民進黨操作選票的提款機。就事實而言,府院黨操作,編制一份「存在安全隱患」的中國大陸科技公司「黑名單」禁華為,為防止中國OTT停止愛奇藝、騰訊、淘寶,為防止思想渗透,甚致連大陸童書繪本《等爸爸回家》,只因其中有無法返家的醫生父親的思念,也因有武漢加油、中國加油的標語,還有解放軍運輸機插圖,讓一些「政治人物」感到不安,文化部引用《兩岸人民關係條例》,要求全台書商及圖書館將書下架。防疫期間的禁小明回家,到現在還大聲嚷著「武漢肺炎」。兩岸關係被美智庫,評為其危險級别被列在「中度機率」、「高衝擊」首位,試想兩岸危机豈僅鳳梨而己。

    「大陸讓利,是情份;收回福利、公事公辦,是本分」試想台灣面對大陸巨額貿易順差,執政者是否要更深層思考對策。

    台灣鳳梨被大陸卡關,應不僅是檢疫及經貿問題,其中隱含著兩岸深層政治關係,急待溶冰化解。終究庶民百姓僅有「只要求生存」的卑微要求,要「貨暢其流」,直白説要貨出得去,錢進得來,生活過得去,不求發大財。

      國台辦已經間接表達了「九二共識」不等於「一國兩制」,質言之亦不等同「一國兩制 台灣方案」,小英只要堅持「中華民國憲法」及「兩岸條例」,不要嫁接操作,回到「九二共識 一中各自」的模糊空間,兩岸才有春暖花開及東風雨露的破冰契機,否則竟日隔空嗆來嗆去,軍機飛來飛去,如何創造商機。

    兩岸人民共榮互利,才是政治人物,最高的政治道德。