春風落楝花,如雪點塘趣.

山林幽徑

張家界奇峰

山形竿燈意象廣告

日本北海道旅遊,晚上自由行逛商店街, 满街的霓虹燈閃閃熾熾, 看的令人感到眼花繚亂, 路旁有間温泉足湯的山形竿燈意象廣告, 吸引我的眼光, 覺得有哏,但又説不出個所以然, 直覺上應與日本文化有關, 先留影待事後找資料求証.

原來在日本文化中,有所謂竿燈祭,竿燈是在很長的竹竿上綁著燈籠的民俗藝品, 大的可以大到在很長的竹竿上橫綁著9根竹竿,在這些竹竿上綁上46個燈籠,而每個燈籠上畫著各種圖案及文字.其用意據說拿起掛上願望的竿燈遊行後,再讓竹枝隨河水流走就表示穢物已經隨水而去,有人說是祈禱五榖豐收, 總之是屬於送走睡魔的節慶.無論哪種說法,本節慶由日本江戶時期一直演變至今.

竿燈祭已成日本無形文化的遺産, 照片中的竿燈, 雖然不是以竹為材料, 横竿也僅有五枝,20個燈籠, 燈籠上所繪出的是廣告内容. 遠觀整體形成山形式樣, 燈籠代表米粒而竿燈全體示意稻米, 看起來還真有「百尺竿頭須進步」的意象。以在地文化意象為背景的廣告, 本地人也許不足為奇, 但以遊客而言不僅吸睛, 還感覺浸沉在它們的文化中.

含苞欲放(君子蘭花)

野草的呐喊!

湖邊小築

井仔腳瓦盤鹽田夕陽美景

山間懸泉，水映飛瀑。

攝枝春色好分享(松红梅)

東風輕送
滿園百花競放
邊坡籬落
數株松紅梅
枝横斜影
花色暈紅
暗香浮動
帶不走
放不下
不如攝枝春色好分享

紅嘴海鷗在藝術家雕像上的塗抹(攝於奧斯陸)

一個城市是否有文化, 常因一個人而左右. 丹麥奧斯陸有“雕塑之城” 的美譽, 是因挪威有位著名的雕塑家古斯塔夫•維格朗（1875年-1948年）, 以卅七年的時間在奧斯陸市西, 以石、銅、鐵、木為素材,完成192座雕像和650個浮雕, 而聞名於世, 據聞是當今世界上最大的雕塑公園。

紅嘴海鷗是北歐常見的鷗鳥, 它棲息在雕塑家古斯塔夫•維格朗的頭上,盡情的拉屎所造成畫面, 不僅不清除而且大方的呈現在遊客的面前, 在黑色的雕像上顯的反差特别大。

茶花

阿扁特赦的徵結，在於有否自覺認錯的誠意。

    「我要向上帝協商生命，必需先認錯。」這是一句出自癌症病患對自己生活態度的懺悔，要將卅餘年對烟、酒及檳榔的依戀習惯，所造成咽喉癌對生命的摧殘，要一夕之間誡除，除了決心之外尚要有些許勇氣，沒有認錯的決心那來誡除的勇氣，不誡除生活的惡習，那也只有浪费醫療資源，連上帝也要徒呼負負。

    綠營把扁案視為「政治問題」，故意將「司法問题」操作成「政治問題」，進而推論「特赦陳水扁有助藍綠和解」。殊不知鐵案如山，三審定讞，豈容政治操作，法院尚有扁案待審案件，難不成綠營全面執政，阿扁就可過關，法院可不成為民進黨所開?

    「赦」字説文云: 「專爲赦罪也」，公羊傳亦云:「赦止者，免止之罪辭也。」可知要「赦」，首要「有罪」為前题方可「赦」，即然「有罪」那就不是藍綠問题，而是黑與白、是與非的問题，是法律天秤的問题，而非政治所可和稀泥，更非藍綠私下可「喬」的議题。

    要讓黑白調和，是非相融，而不是藍綠和解，首要在阿扁能知錯認罪，否則在民心中那把秤如何平衡? 阿扁家屬及其支持者至今仍然硬拗是「政治迫害」，視司法程序如無物，即不認罪如何求「赦」?阿扁没認錯的決心及勇氣，如何能法律協商? 不認錯難不成要在政治這條路上掀波翻浪?

    「敢召告於皇皇后帝: 有罪不敢赦。」(論語﹑堯曰篇) 這是商湯的自我要求，所以説: 「朕躬有罪，無以萬方；萬方有罪，罪在朕躬。」阿扁曾為最高權力核心，貪腐罪証確著，在内心上是否有一絲愧疚，不僅内心上對皇天后土没有「有罪不敢赦」的反躬自省，反而以政治迫害以求脫身，這是綠營執政者所彰顯的是非黑白無下限。

    「解: 君子以赦過宥罪。」(易、解象)民進黨主席蔡英文即將成為台灣最有權力的人，當然有權特赦陳水扁罪責，但權力的運用必需具備正當性，否則權柄的濫用當思社會反彈的力道，阿扁如能知所認錯，不正是給小英特赦最佳的台階。人之所以犯罪，並非生命的必然，以「三級貧户之子」若非錯用權力，當然不致於貪腐，有過而懲之，固然可維護社會公義，然而「道之以政，齊之以禮，民免而無恥。」(論語、為政) 如果教以宥之，則庶幾有所自覺而悔悟。故「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」(論語、為政) 阿扁們以「政治迫害」操作求特赦，是一種「民免而無恥」的行為，如能知所悔悟，小英才有「以德、以禮」特赦的空間，不致於顛倒是非，造成社會更大的撕裂。

    阿扁能否特赦的球不在馬總统的身上，也不在小英的身上，端視其反躬自省的能力表現，綠營權貴們説三道四，反給小英執政壓力，讓世人對「轉型正義」的訕笑。

卡羅維瓦利(Karlovy Vary)溫泉小鎮

四草水上綠色隧道

燕尾狀的裡白

時值清明到山上走一回, 巧遇裡白, 可不是唐朝詩人李白, 雖然沒有受到文風薰陶, 但它的形狀乍見之下實在令人驚嘆造物者的神奇。

裡白屬於蕨類植物, 裡白科植物的主要特徵, 莖的主軸在頂端分叉横走, 而側枝不分叉,乍看之下像是兩叉, 像極了燕子的尾巴, 侧枝的小羽片並無柄, 葉綠色對生, 從外觀看叢生的裡白産生多樣化的構圖, 甚是可愛。

水晶蘭名為蘭，其實不是蘭。(攝於杉林溪)

到衫林溪登高，水晶蘭在深山老林中,如精靈般生長在邊坡上，全株白色'肉質，如水晶般通體晶瑩潔白。

水晶蘭不是蘭花，也不是蕈類，是鹿蹄草科植物，屬於腐生性草本植物，因全身沒有葉綠素，從不進行光合作用，所以呈現水晶白的色調。全株莖直立，花顶生下垂，有如烟斗狀，野生種整颗不高约5釐米，花冠筒狀鐘形，花瓣5片楔形，整颗有紫色斑點，整體視覺令人感到嬌小款款動人。

鹽田斜暉

筏渡尋幽

枯木下筏子乘滿了頭載斗笠的遊客,在狭窄的水面經過,似乎要遠渡蠻荒的水域冒險尋幽,這種畫面還真有如置身於亜馬遜河的感覺.

小恩下鹽田

連續假日帶小孫女到井仔脚瓦盤鹽田看夕陽堆塩,夕陽倒映在鹽田水面很美,小孩子對斜暉美景可能無感,但對堆鹽体驗可高興的很.

茶花

維格蘭石雕公園( Vigelandsparken,Oslo, Norway)

維格蘭石雕公園在挪威首都奧斯陸市西，以展示「人生」為主題，多座雕像都是真切生動捕捉人類從生到死歷程的心血之作。

公園的最高處，有一座巨大的方形台基，台基的正中，高高矗立著一根圓形石柱, 稱為「生命之柱」包含了121個姿態的男女裸雕，人類眾生相都在這裡向上掙扎攀爬。描繪世人對天堂的嚮往，在攀登的過程中，人性善惡的本性矛盾爭扎，有相互傾軋者，有相互扶掖者。人物的表情有沉迷者，有警醒者，有掙扎者，有絕望者，因而形成的螺旋向上攀升的景像，另人深思。

詳情鏈接:

http://oldhung007.blogspot.tw/2012/03/blog-post_13.html