韓選前「唯一支持蔡英文」，是政治白癡，還是政治奇才？

  「不論是民心還是民調，都是人民自由意志的展現。」「民心」在小英「反中」意識形態操作上已然形成「民粹」，「民調」在蔡、賴初選早為小英政爭的工具，何談是「人民自由意志的展現」？

  民調數字會說話，重點是「民調數字會替誰說話？」經驗告訴人民，主持民調機構如被政客所掌握，或在社會氛圍被操控下，民調數字還真會見人說人話，見鬼說鬼話。利用民調作為政爭攻防的工具，運用民調數據來說自己想說的話，甚至用民調來帶風向，原本嚴謹的學術調查研究，變成政爭的工具，道盡政客嗜權醜陋的嘴臉。

  去年底九合一選後，蔡英文的滿意度曾跌至一成五，不滿意度高達六成，所以赖清德自己表示，「我在民進黨黨內仍是最強的候選人」。甚至在民進黨總統初選，自信滿滿提出「新策略」，「如果賴贏韓，韓又贏小英，則請小英總統和全黨同志支持賴。」如此謙卑的條件，最後不敵被民調的操作仍飲恨敗北。

  民進黨執政這三年半來倒行逆施，蔡、韓對比的民調支持度由領先轉而降到落後，而且不分藍綠背景的機構落差皆高達在二位數左右，不由得令人懷疑是不是賴清德事件的翻版。

  年初習近平提出「一國兩制台灣方案」，小英猶如辣台妹撿到槍，刻意操作中共即將兵臨城下的生存急迫感；繼之香港反送中，民進黨不斷提醒撩撥人民「今日香港，明日台灣」；香港區議會選舉民主派大勝之外，民進黨見獵心喜，表示民意如山要傾聽人民聲音；王立強「騙子變間諜」，小英曖眛表示已指示國安單位介入並進到調查程序。緩慢的司法程序，猶如「別急，讓子彈飛一會！」阿扁有「兩颗子彈」，小英有「共諜案」，被操弄的社會氛圍，民調客觀度所剩幾希矣。

  韓出奇招？「唯一支持蔡英文」，是政治白癡，還是百年難得一見政治奇才。揆諸政治現實，小英的政績與民調乖離，韓國瑜埸子的熱度與民調不符，如果仍堅持傳統民調作為選戰依據，韓國瑜豈非隨著小英起舞，不如讓小英繼續沈醉在冰冷的民調數字自嗨，自己選擇走入熱呼呼場子擁抱人心。

  恐中抹紅讓小英操作到，「夜色茫茫 星月無光」；民進党「黑韓」砲聲隆隆，四野迴盪；只剰口水，到處飛揚，請支持者「再忍耐一下」「無聲無息 無聲無息」，就讓小英高興到一月十日。要以「唯一支持蔡英文」的憤怒、怨嘆和吶喊「只等那信號一亮，只等那信號一響，我們就展開閃電攻擊，打一個轟轟烈烈的勝仗」用真實的民意來翻轉台灣！

  「夜襲」，可以浪漫追老婆，也可以作為選戰策略，這還真只有韓國瑜能，别人不能。

春天應是百花開，然景象卻春秋難辨。（攝於重慶、武隆）

巴渝本是霧都，但時值春天，重慶山林到處可見綠意及百花盛開，但偶見秋冬的植林。

軍隊無小事 戰技豈可「訓練外包」

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2019-11-25 00:31聯合報 黃聰哲／自由業（雲縣西螺）

網紅「館長」陳之漢（左二）日前參與「莒光園地」節目拍攝，蔡英文總統（左一）去探班，國防部也計畫派四十人接受他的搏擊戰技訓練。圖／總統府提供

網紅「館長」要協助訓練國軍格鬥，正值大選在即，難免令人有政治考量的嫌疑，是否小英要坐收其網路聲量？國防部的態度也顯曖昧，要派員到館長的健身俱樂部培訓「戰技」，是否會被譏諷「訓練外包」，和打擊既有訓練教官的士氣？訓練僅限特殊兵種，還是要擴及全軍？此種培訓「戰技」是國防需求決定，還是由上級做政治決定？看似小事，執事者若不仔細評估，所產生的影響當思「軍隊無小事」的警語。

「館長」說：「幫忙訓練國軍，由於國人對科學訓練、肌力訓練以及格鬥訓練，觀念偏差到無知的境界。」不管你是否認同館長動輒三字經的風格，或政治傾向不談，不因人廢言，其感言是否值得三思。館長的感言應分兩個面向探討，一是體能訓練，一是格鬥訓練，二者密不可分，相輔相成。

在體能訓練方面，當士兵剛入伍時，完全不清楚軍隊的訓練方式。所以入伍的體能訓練應重在安全及技巧訓練，就像上健身房運動，訓練指導員能教導正確的技巧，避免造成運動傷害，而達到強化肌力及體力的效果；不宜抱殘守缺，視「合理是訓練，不合理是磨練」，不僅要「使由之」，還要「使知之」，將不同的運動與體能項目，和戰鬥技能與演練結合起來。

以國軍現況而言，基層幹部的科學訓練素養是否到位，還是「觀念偏差到無知的境界」，國防部似宜坦誠謙虛以對，終究「精實國軍」應不是一句口號而已。

近距離格鬥是有效和簡單的運用技巧，在近戰情況下使用或不使用器械進行戰鬥。在格鬥訓練方面，可分空手格鬥及持械格鬥。由於武器系統的精進，還討論格鬥似乎令人有點不合時宜的感覺。然戰埸瞬息萬變，進行徒手戰是不得已的特例，但若遇短兵相接，作戰空間狹窄，或彈盡無援，空手格鬥或持槍械格鬥，是最常發生的情況，在歐美對格鬥訓練、測驗、競賽有其沿革及制度。

部隊的格鬥訓練，是要快速訓練出能近身作戰的士兵，而非為取悅長官的表演，更非培養近身作戰的武術家，由於戰場的殘酷與快速變化，在格鬥訓練上不僅要快要好，還要有效率。

至於國軍是否要派員到私人「健身俱樂部」培訓「戰技」，似乎不宜。國軍真有如是需求，應開大門走大路，甄選種子教官到國外相關軍種培訓，或特別邀請國外知名格鬥武術教官作技術交流，不宜夜郎自大，自我封閉。

國軍格鬥由私人健身俱樂部培訓，儼然是軍隊「訓練外包」，將置軍人尊嚴於何地。政客無知隨意操弄，國軍骨幹隨之起舞，不怕遭人戳脊梁骨，風骨何存？

小孩的最愛「變形金剛」

導遊說：「香港到重慶武隆只要一個跟斗」，是指電影《變形金剛4》劇情中，飛船從香港維多利亞港跌落一處山谷，這山谷可不是香港後山，而是在重慶武隆「天生三橋」取景。博派的最高指揮官，柯博文（Optimus Prime）馴服機器恐龍成為坐騎，拍完片將道具留景區紀念。
天生三橋入口處有一隻大黃蜂模型「變形金剛」，天龍天坑末端也擺放著的一隻縮小版機器恐龍。
導演麥可貝（Michael Bay）曾讚美武隆「One of the most beautiful places on earth!」（一個地球上最美的地方），武隆因緣際會走入好萊塢大銀幕，進而一步一步被開發成景區，從此走入了世人的眼中。

湖北恩施土司城九進堂

土司制度是歷史上中央封建王朝對少數民族地區，實行歸屬中央，權力自治的一種政治管理體制。因地偏遠，土司權力大，不受管制，十足是個土皇帝，連雍正都頭痛。
九進堂為土家族干欄式吊腳樓仿古建築群落，大部份是木製，它將傳統的土家吊腳樓、擺手堂、官言堂、書院及月台、戲樓等融為一體。

葉不在茂有型則美（溪州公園盆栽展）

玉笑株香黃牡丹

武大郎跟潘金蓮蓋一條棉被，是低俗還是通俗？

「歇後語」就是說了一句前提，暫時停「歇」之「後」，吊足聽者的味口，然後再講出後半段之說明「語」。其語言結構是由兩部份構成，前半部只是前提，要有發揮引導思考的功能，能觸動聽者產生探究「什麼意思？」的動機，而後半部才是說者想表達的「固定語」。前言具有「隐晦」的性質，讓人覺得不知所言，思緒「暫停」，待後語表達後產生「恍悟」及「豁然開朗」的效果，有些人說話像唱戲，善於運用歇後語，常博得滿堂彩的功效。「歇後」一詞應始自唐代，為漢語特有的一種隱語，是一種民俗色彩濃厚的語言，故被稱為「口頭文學」或「民間文學」。

    日前韓國瑜接受中天政論節目「新聞深喉嚨」專訪時，被問及「蔡賴配」的看法，以他的說詞用文字表達應是「武大郎跟潘金蓮蓋一條棉被——頭齊腳不齊」，因為歇後語在結構上是“比喻——說明”式的俏皮話。「武大郎跟潘金蓮蓋一條棉被」是比喻，而「頭齊腳不齊」才是要表達蔡、賴配不齊心，賴清德心有不甘，其實心裡「很不爽」的看法。

    韓國瑜一句生動、活潑、通俗及幽默的俏皮話，引來綠營舖天蓋地的批評。小英認為「只能用兩個字來形容，低俗」，而赖清德也認為「教壞大人與小孩」，民進黨則怒稱好「色」，看法幾乎是南轅北轍，相差太遠了！揆諸原因，是蔡、赖將韓國瑜的比喻視為隐喻、暗喻，甚至是影射，而不聽韓國瑜的「說明」，自動對號入座，但柯市長卻驚嘆道「哇！我說這廣告界奇才」。

    韓國瑜的歇後語應是自創，依小說情節武、潘二人本是夫妻，因身高有差距，導致蓋一條棉被，產生頭齊腳不齊的現象，何「色」之有？有何「低俗」？應是「通俗」。「頭齊腳不齊」，似乎是引申二人不能齊心，同床異夢，一夜無語，全然無情色、淫穢用詞。韓國瑜進一步解說，蔡赖的結合只是政治考量勝過一切，蔡的網軍痛批賴，叫賴何忍？

又如歇後語「豬八戒見了白骨精——垂涎三尺」，「豬八戒見了白骨精」是「比喻」，典出西遊記「三打白骨精」。「垂涎三尺」才是主題的「說明」，而「垂涎」典故出自唐·柳宗元《三戒》：「臨江之人，略得麋麂，畜之。入門，群犬『垂涎』，揚尾皆來。」如此通俗的歇後語，皆有典有故，有人會質疑你「豬八戒」了没，好色喔！或斥其「低俗」？

    蔡賴及民進黨何以對韓國瑜的歇後語如此反彈？審視韓國諭的文案並無不妥，應該是綠營出於對「金瓶梅」一書刻版的認知，此書被譽為中國「四大奇書」之一，被評為「哀書」、「淫書」、「佛書」（因缘果報不爽），評價或容多元，然己成「金學」登入學術殿堂，是中國文學作品小說類的瑰寶，「蔡教授」知否？

「金瓶梅」一書小說角色形塑，潘金蓮堪稱妖艷、淫蕩、狠毒的典型。反觀武大郎為人質樸，唯性格有一些懦弱，僅賣炊餅度日，家境貧寒。「女人淫蕩狠毒，男人質樸懦弱」，試想兩人入夜蓋棉被，白天潘金蓮起淫心相繼撩鬥小叔武松及勾搭西門慶，引來殺身之禍，背負千載駡名，深入人心。

    問題核心在於小英專權獨霸及嗆辣任性，蔡赖初選所種下的心結，及民進黨內權鬥刀刀見骨，而小說的力量在於「如得其情，將心比心」，韓國諭的歇後語引發了人民的比擬，縱然收回亦難抹除人民的懸念。「籬牢犬不入」，若蔡赖能精誠團结合作無閒隙，豈是對手三言兩語所能撼動。

     「百年難得一見的政治奇才」與「相信賴清德應該都是個君子」，韓賴如此相知相惜，藍、綠來個「八仙過海，各顯其能」做個君子之爭，如何？

溪州公園盆栽展

目睹小英執政怪現象

    謙卑缺乏心性修養，就會演變成傲慢；民主缺乏制衡，必然走向專制獨裁；正義缺乏明辨，必為邪悪所操控；主權缺乏多元協商，最後必然造成超強霸權。謙卑與傲慢，民主與獨裁，正義與邪悪，主權與霸權，原來是孿生兄弟，相差幾希。庶民明之，無耐；小英混之，圖利。

    小英就任時，下的第一道命令是「謙卑、謙卑、再謙卑」，事實上面對群眾抗争，堅持走自己的路，寧可長期自困在不銹鋼蛇腹型刮刀刺絲網内，然後在敗選檢討卻歸罪於「民眾沒有跟上改革、進步的腳步。」甚至「你可以拍桌子」經典名句，黨內會議有人當著小英面拍桌，即刻公開道歉。逼著民進黨秘書長為小英補下聯：「團結、團結、再團結」，然而在人民心中已然烙下「得意、得意、又得意」的負面印象。有言︰「謙卑不修是虛樁，傲慢任性堪可笑。」

    狂勝使謙卑變得意，繼之鲸吞「權力起司」，而轉為傲愎，這是小英政治心理起承轉合過程。試想民進黨在國會席次達三分之二多數，又寧可配合府院成為「立法局」，小英所需的預算及法案，何案能不挾「暴力多數」通過，縱然有牴觸憲法疑義，可送大法官釋憲，然而現況大法官中有超越三分之二多數由小英提名，監察院又有「要專打辦綠不辦藍的法官」的委員。此時小英權力實際上己超越歷屆民選總統的權力，民主制度中的「制衡原則」己不知為何物，專制獨裁在小英執政下儼然成真？「不爽別投民進黨」，權力如斯傲慢，夫復何談。

    權利與法律是社會團體賴以立足的秩序，而正義就在護衛這一秩序。反觀小英的「正義」，不僅未護衛社會團體的權利與法律，反而因促進「轉型正義」，橫生「東廠」事件，致使促轉會被諷刺為「轉行朕意」委員會。「正義」也是小英改革基調，揆諸歷史從事改革者也皆以正義來美化改革動機，揆諸事實不僅勞工年金未改，又橫生多一個農民年金，一切以政治算計，以選票做考量，請勿玷汙正義一詞。通往地獄之路，往往由善意鋪成，故言小英幾多邪悪假正義而行。

    『中華民國台灣』，是小英在國慶演講所創的新詞，本來「中華民國」為法定的正式國名，台灣是地區名稱，兩者性質不同，難不成小英要另創國號，成立第二共和？伺經小英解說原來是，中華民國派加台灣派等於中華民國台灣派，如此政治數學，是精算收編藍綠選票，企圖「台灣要贏、總統勝選、國會過半。」缺乏中心思想要團結藍綠，還真是異想天開。

    「策定作戰計畫的，必須以政略為根據」，所以「戰略攻勢之先，必有政略攻勢」。反之，我國政略採攻勢，而戰略因國力採守勢。加諸辢台妹錯將兩岸對抗，視為顧主權的主戰場，大打「抗中保台」牌，自許最能顧主權、捍衛民主。事實上，任內斷了七個邦交國，形成「顧主權，遭斷交」，香港人陳同佳在台灣殺女友案「反送台」，被怒轟「愛政權，不愛主權」，才轉口「香港不辦，我們辦」，把司法當遮羞布，任由主權被踐踏。「絕對主權」說，過度强調，大國必淪為超強霸權，小國必自逼牆角，當今國際體系互動頻繁，透過多元協商及妥協，如歐盟讓渡部份主權共享互利。

    「長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。」（離騷）世上苦人多，政治人物應少些政治算計，多些福國利民政策。

遛蜥蜴

假日陪孫子出遊,碰到有位小姐遛蜥蜴,小孫子又驚又喜.交談之下方知本土蜥蜴不能當寵物養,因易受驚成活率不高,外來種蜥蜴温馴,喜歡主人撫摸,唯一忌諱不可以採到尾巴,否則會斷尾.