權力是春藥，妥協才是政治的藝術

        衝突是一種普遍存在的社會現象，如果心存逃避，它必然會主動面對你，一般對衝突皆抱持著負面印象，容易造成社會撕裂、暴力、動盪、競爭力下滑，但如果能妥善的對話處理，常會促使制度的革新與變革，從而尋求出一條適切的解決途徑，反使社會更團結更隱固。

        處理衝突最好的方法就是合作，如果沒辦法合作，就尋求妥協的方法。而妥協的前置作業首先要找到問題真正的核心，就事論事的加以對話解決，如果缺乏對沖突原因的真正了解，那種對話妥協就不具涵意，容易淪於各說各話，堅持己見，進而使問題更加惡化。

        香港占中問題的核心，檯面上是政治問題，在爭真普選，檯面下是經濟問題，在爭基本民生需求。香港自從回歸，各項經濟統計數據，的確呈現上升的趨勢。而且中共在國力漸強之後，對香港有計劃的讓利，如同對台灣一樣，但基層民眾非但感受不到，反而覺得貧富不均的壓力日增，因為讓利的行為被權貴富商所攫取，基層百姓非但感受不到受惠，反增怨懟。因此，在解決衝突的同時，首要提出「99+1＝0」的觀念。意思就是做對了99件事，而只有一件事沒做好，不僅是美中不足，應該是前功盡棄等同於「零」的結果。中共常自覺己讓利如此之多，何以沒得到應有的回報，就是那「一」廣大群眾沒受惠，倒反覺嫌惡。民主社會中享受讓利「99」的權貴巨賈是少數，未受惠的「一」群黎百姓才是多數，捨多就少是中共的盲點，也是問題徵結所在。

        經濟向右政治向左，這是中共社會主義，所發展出來的特色。在經濟上可開放，勇於設立「經濟特區」，決不畏於自由經濟侵蝕社會主義的根基。反之，在政治上一把抓，畏於「政治特區」的設立，惟恐「民主自由的勢頭」擴散漫延到全中國大陸，甚至對西藏，新疆起了示範作用。在解決政治衝突之際，也要提出一個「100-1＝0」的觀念。意思是說如果缺少「一」項「真普選」，那香港的「100」項的「完整政治制度」，非但不完整，還真是等同於「零」的民主。那鄧小平所保証的「允許香港建立完整的政治制度」、「並在一國兩制的原則下確保社會主義制度不會在該香港特別行政區得以實行」就變成空話。

        香港「普選」須先經「篩選」出「不愛國／不愛港」的人士，這完全是政治向左，社會主義的遺緒，因為中國對香港一國兩制有新的詮釋是「一個中國」，香港是行政特區，權力來自中國政府的授予，所以才有「可以不愛黨，但不可以反黨」的論調，企圖把社會主義的政治權力伸入特區，違反「主權歸中共，政治歸港民自治」的初衷。反個面向思考，如果把「經濟特區」的市場自由機制，引入「政治特區」以民主為導向，以民意為依歸，實施「真普選」，將其視為中共政權「讓一部分人先民主起來」的政治實驗，才是大國和平崛起的真諦，否則迷信權力，無異服食春藥，種下背離民主的普世價質，這種妥協才正是政治的藝術。