2013.01.23 02:55 am
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春節在華人世界是重要節日，「臘月二十四，撣塵掃房子」新春掃塵與掃陳諧音，象徵「除陳布新」的涵義。「二十四貼對子」掃塵之後就要貼春聯、年畫及吉祥字。吉祥字有單字如「春」、「福」，及四字吉聯，蔡英文寫的「鼎革咸亨」應屬四字吉聯。
四字吉聯的內容，隨著民間習俗不同，可說品類繁多。但運用易經繫辭及精神去撰寫的並不多，較常見的如「三陽開泰」，廣泛被用於新春賀辭。
至於蔡英文女士「鼎革咸亨」四字吉聯，應出自易經的革卦及鼎卦義理的巧思。依據易經的序卦，革卦在鼎卦的前面，所以鼎卦的序卦傳說：「革物者莫若鼎，故受之以鼎。」鼎用以烹飪，使食物新鮮可食，故以取新為義，因此雜卦傳說：「鼎，取新也。」而革的本義就是變革，把舊的變革掉，所以說「革，去故也。」〈雜卦傳〉鼎、革二卦的關係一是去舊，一是取新，二者在義理上似乎相互矛盾，實際上是相輔相成，有革故才有鼎新，要鼎新必先革故。
「君子以治歷明時」〈革卦象傳〉治歷，就是研究歲時節氣；明時，就是瞭解耕耘收藏之時。君子對革卦的體會，就自然現象而言要體會冬藏春耕的道理，推廣到人文的認知，要「順乎天而應乎人」，所以說「革之時大矣哉」。蔡英文女士所用的「鼎革咸亨」春節賀詞中鼎革二字，應是用在描述時節的更替，祝福大家來年皆亨通，難不成詮釋為「蔡女士要問鼎大位，改革朝政，才能亨通」，向大家賀年，那也太權謀了。台灣社會對立，對事極端詮釋，切記「鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。」〈鼎卦 九四〉，覆鼎之下豈有完膳？
全文網址: 弄破「台灣鼎」 大家都沒飯吃 | 民意論壇 | 意見評論 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/7655275.shtml#ixzz2IkpoeTop 四字吉聯的內容，隨著民間習俗不同，可說品類繁多。但運用易經繫辭及精神去撰寫的並不多，較常見的如「三陽開泰」，廣泛被用於新春賀辭。
至於蔡英文女士「鼎革咸亨」四字吉聯，應出自易經的革卦及鼎卦義理的巧思。依據易經的序卦，革卦在鼎卦的前面，所以鼎卦的序卦傳說：「革物者莫若鼎，故受之以鼎。」鼎用以烹飪，使食物新鮮可食，故以取新為義，因此雜卦傳說：「鼎，取新也。」而革的本義就是變革，把舊的變革掉，所以說「革，去故也。」〈雜卦傳〉鼎、革二卦的關係一是去舊，一是取新，二者在義理上似乎相互矛盾，實際上是相輔相成，有革故才有鼎新，要鼎新必先革故。
「君子以治歷明時」〈革卦象傳〉治歷，就是研究歲時節氣；明時，就是瞭解耕耘收藏之時。君子對革卦的體會，就自然現象而言要體會冬藏春耕的道理，推廣到人文的認知，要「順乎天而應乎人」，所以說「革之時大矣哉」。蔡英文女士所用的「鼎革咸亨」春節賀詞中鼎革二字，應是用在描述時節的更替，祝福大家來年皆亨通，難不成詮釋為「蔡女士要問鼎大位，改革朝政，才能亨通」，向大家賀年，那也太權謀了。台灣社會對立，對事極端詮釋，切記「鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。」〈鼎卦 九四〉，覆鼎之下豈有完膳？
張璞琅／退休人士（高雄市）
鼎，可能有不少人不認識這個字；但若問鼎是什麼東西，很多人，尤其閩客人會說，那是我們煮飯炒菜的鍋子。
有一首兒歌：「阿公要煮鹹，阿嬤要煮淡，兩人相打弄破鼎，弄破鼎…」。台灣其實也像一個「鼎」，二千三百萬人大家都在這個鼎中搯飯吃，其樂也融融，但卻有人要打破這個鼎，這個鼎若真的打破了，大家怎麼辦？
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答客問： 2013.01.23 1400
客問：吉祥字除單字及四字吉聯外，有否其他樣式？
答：用於春節的賀詞有七字吉聯，即俗稱「對聯」、「春聯」，前年在金石堂有發現二字吉聯如「滿載」。
客問：引用易經卦爻辭賀歲，除蔡女士的「鼎革咸亨」四字吉聯，是否有他例？
答：據老殘所知，四字吉聯的內容，隨著民間習俗不同，可說品類繁多。但運用易經繫辭及精神去撰寫的並不多，較常見的如「三陽開泰」。其次是乾卦也有多次被運用，因為乾卦的繫辭「龍」，在形体上龍是中國的吉祥物，在象徵上它代表陽氣，在大寒中有陽氣上昇，春的氣息到來，春滿乾坤與福滿堂就發生了連結。乾卦各爻又有潛、見、躍、飛、亢各種型態，因此吉聯就有「飛龍在天」〈乾卦九五爻辭〉、「雷震淵龍」〈乾卦九四『或躍在淵』〉及「龍馬精神」。分別解釋如下：
三陽開泰：春節在節氣上是大寒進入立春，易經以正月為泰卦，三陽生於下，陰消陽長，此時萬物復甦，生機蓬勃，正合泰卦繫辭「小往大來，吉亨。」之意，因此廣泛被用於新春賀辭。而泰卦的相反是否卦，在消息卦上屬七月，正是陽消陰長，三陰生於下，在卦象上屬於否塞。三陽開泰用在新春賀詞上，是要祝福人家否極泰來，不如意往逝，財福大來。
飛龍在天：「飛龍在天」是乾卦九五爻辭，乾卦文言曰：「飛龍在天，上治也」又曰：「飛龍在天，乃位於天德」。龍飛騰於天上，就自然界節氣象徵義意而言，陽氣直沖天際，正是春分時節，大地經嚴冬而春回，正值春耕「一年之計在於春」是希望所寄。推向人文則要「聖人作萬物覩」，聖德垂範，萬物〈人〉隨從默化。飛龍在天用在春節賀詞上，祝賀人家在立春時鴻運有如陽氣直沖天際，年內不僅諸事如意，還要好運連連。
雷震淵龍：乾卦九四爻詞『或躍在淵』，「或」字有疑而未定，龍正處於猶豫的階段，下戀初藏之處，故欲潛於深淵之中，但又與九五相接，故欲躍而上與天際接。就節氣而言，春寒料峭，春雷乍響，萬物萌芽生長。推向人文，則要「君子進德修業，欲及時也。」。用在春節賀詞上，要祝福人家舊歲的潛藏進修，要如春雷驚蟄般，新歲直沖天際，鴻圖大展。
龍馬精神：。龍象徵乾健自強不息，馬象徵柔順而健行者，故坤卦卦辭有「利牝馬〈母馬〉之貞」之說，母馬柔順象徵孕育大地，是坤卦的象徵物。龍馬精神就是要祝賀人家精神健壯，精神剛健，EQ百分百，有如龍馬的精神一樣。
鼎革咸亨：革的精義在革故，鼎的精義在取新。就自然界節氣而言，立春正處於大寒之後，所以彖辭曰：「天地革四時成」天地革而萬物生，四時成則天地生物歷程可得而知矣。四季的轉換是自然律，垂範於人文則要「順乎天而應乎人」。鼎革咸亨用在春節賀詞上，是要祝賀人家除去舊歲，迎接新年，皆亨通。
客問：蔡英文女士的「鼎革咸亨」賀詞是否潛藏著政治意涵？
答：「鼎」、「革」二字提出正值2016年總統大位選情布局，令有部份媒体人及名嘴，含沙影射，這是台灣民主的特質。有云：「民進党怎麼中國化了？」又云：「蔡英文女士暗示要問鼎大位，改革時政，如此國家才能亨通。」諸如此類的話不一而足，不想多引。
「鼎革咸亨」四字是用來新春賀詞，若潛藏政治意涵，不管是出自蔡英文女士之手或其文膽，皆屬不智、失禮，而且距2016年似嫌太早，在政上先冒出來的嫩芽先被摘，這是台灣政治人物抬下的共識，因此以動機論來詮釋，似乎稍嫌不客觀。
革字的本義為「獸皮治去其毛曰革，革，更也」〈說文解字〉所以革解釋為革故，是引申義。而革卦的精義如彖辭曰：「天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人，革之時大矣哉。」是要体認四時變化的自然律，進而「治歷明時」，這在上古農業社會暸解冬藏春耕，時序更替的道理是頗為重要的，進而推向人文要順乎天應乎人。
鼎字的本義為「鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。」是烹飪之器物，食物經過烹飪煮熟之後，則轉為新物，故「取新」為引申義。左傳宣公三年曰：「昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物。」是以鼎者，其實用義固所以烹飪，其象徵義則表示為民為土，容民則為民所歸，民能歸才有土〈國〉這就是「君子以正命凝〈成〉命的義理所在。
由上面的引述可知鼎、革二字的深義，在於遵循上天自然律的垂範，明辨節氣，春耕冬藏，容民蓄眾，才可達到「有民斯有土」的目的。因此蔡英文女士「鼎革咸亨」四字吉聯，宜釋為革送舊歲，迎取新年，送迎皆亨通。
台灣政治有藍綠， 但中華文化即非藍也非綠更不是紅，它是彩色的。民族文化歷經數千年，易經被列為群經之首，蔡英文女士能引用易經卦爻辭賀歲，使小龍年過的喜氣，還帶點優雅古典，誰曰不宜。
客問：「咸亨」是什麼意思？是皆吉祥的意思嗎？
答：「咸，皆也。悉也。」〈說文解字〉通常在古籍經典中，作「皆」的解釋較多。但在易經中卅一卦「咸」卦，是作「感」解。「鼎革咸亨」四字中的咸字宜作「皆」解。
亨：朱熹曰：「亨，通也。」說文曰：「亯，獻也。」又注：「鬼神來食曰饗。獻於神曰亯。」其實亨、享二字皆由古文「亯」字演變而來，篆文亯，隸書則作亨、作享，所以亨字解釋為亨通，或享即祭祀而言皆可通，可分辨何面向而作不同的解釋。「鼎革咸亨」四字中的亨字宜作「亨通」解。
「鼎革咸亨」四字吉聯，為何僅寫「咸亨」而不作皆吉？因為易經中僅有「謙」卦作全吉論，其於六十三卦皆不作全吉論，可見亨與吉雖然同屬吉卦，但在層次上是有所差異。
革卦卦辭：「革，己日乃孚，元亨利貞，悔亡。」乃僅是「元亨」而己，初九爻辭：「鞏用黃牛之革」取象，其斷占之辭雖未明示，然動悔明矣。上六爻辭：「君子豹變，小人革面。征，凶；居，貞吉。」由此可見革卦並未全吉。
鼎卦卦辭：「鼎，元吉，亨。」其卦辭雖有「元吉」占斷辭，但九四爻辭：「鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。」可見鼎卦雖「元吉」，但非全吉。
綜上所述，可知「鼎革咸亨」四字吉聯，為何僅寫「咸亨」而己，蓋其不作全吉論。
附錄原稿：
附錄原稿：
引用易經卦爻辭賀歲／談「鼎革咸亨」涵義
春節在華人世界是個重要的節日，「臘月二十四 ，撣塵掃房子」新春掃塵與掃陳諧音，象徵“除陳布新”的涵義。「二十四貼對子」掃塵之後就要貼春聯、年畫及吉祥字。吉祥字有單字如「春」、「福」，及四字吉聯，蔡英文 女士所寫的「鼎革咸亨」應屬四字吉聯。
四字吉聯的內容，隨著民間習俗不同，可說品類繁多。但運用易經繫辭及精神去撰寫的並不多，較常見的如「三陽開泰」。春節在節氣上是大寒進入立春，易經以正月為泰卦，三陽生於下，陰消陽長，此時萬物復甦，生機蓬勃，正合泰卦繫辭「小往大來，吉亨。」之意，因此廣泛被用於新春賀辭。其次是乾卦也有多次被運用，因為乾卦的繫辭「龍」，在形体上龍是中國的吉祥物，在象徵上它代表陽氣，在大寒中有陽氣上昇，春的氣息到來，春滿乾坤與福滿堂就發生了連結。乾卦各爻又有潛、見、躍、飛、亢各種型態，因此吉聯就有「飛龍在天」〈乾卦九五爻辭〉、「雷震淵龍」〈乾卦九四『或躍在淵』〉及「龍馬精神」。龍象徵乾健自強不息，馬象徵柔順而健行者，故坤卦卦辭有「利牝馬之貞」之說，而龍馬精神就是要祝賀人家精神健壯，如龍馬的精神一樣。
至於蔡英文 女士「鼎革咸亨」四字吉聯，應出自易經的革卦及鼎卦義理的巧思。依據易經的序卦,革卦在鼎卦的前面，所以鼎卦的序卦傳說：「革物者莫若鼎，故受之以鼎。」鼎用以烹飪，煮生成熟，取得新食，故以取新為義，因此雜卦傳說：「鼎，取新也。」而革的本義就是變革，把舊的變革掉，所以說「革，去故也。」〈雜卦傳〉鼎、革二卦的關係一是去舊，一是取新，二者在義理上似乎相互矛盾，實際上是相輔相成，有革故才有鼎新，要鼎新必先革故。
「君子以治歷明時」〈革卦象傳〉治歷，就是研究歲時節氣；明時，就是瞭解耕耘收藏之時。君子對革卦的體會，就自然現象而言要体會冬藏春耕的道理，推廣到人文的認知，要「順乎天而應乎人」，所以說「革之時大矣哉」。蔡英文 女士所用的「鼎革咸亨」春節賀詞中鼎革二字，應是用在描述時節的更替，除舊布新，祝福大家來年皆亨通，難不成詮釋為「蔡 女士要問鼎大位，改革朝政，才能亨通」，向大家賀年，那也太權謀了。台灣社會對立，對事極端詮釋，切記「鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。」，覆鼎之下豈有完膳？
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