宗教「誡」與「戒 」之辨

問：(誡)字與(戒)字有差別乎?若然差別何在？

聖經採用~誡，如~十誡。

佛經則—律用~戒字，如~五戒，十戒，百戒。

答：

從字形看：

戒：會意。小篆字形,上面是“戈”,下面象兩隻手(即“廾”)。兩手持戈,表示戒備森嚴。本義:警戒,戒備)

誡：形聲。從言,戒聲。本義:告誡,警告。誡指警告，勸人警惕。

從字義看：

“戒”有多個義項：1、防備；警惕。2、戒除(多指不良嗜好)。3、指禁止做的事情。如“開戒”“殺戒”。4、佛教戒律，也指應當戒除之事。如“受戒”“清規戒律”。5、通誡。如通作誡。《易·繫辭》小懲而大誡。《前漢·賈誼傳》前車覆，後車誡。《儀禮 ·士冠禮》主人戒賓。《徐珂、清稗類鈔·戰事類》三保戒團眾。

“誡”只有一個字義：警告；勸告。

 從以上“戒”與“誡”的字義項中可以看出，“戒”同“誡”。換句話說，“戒”也有“規勸”“警告”的意思，凡用“誡”處都可用“戒”。

從習慣用語看：

佛教多用戒，似乎語氣嚴肅；基督教多用誡，似乎調子軟軟。實則不然，從教義來分析，基督教用告誡如若有違反誡律，死後是要受審判的，所以其誡是通戒的，當有其嚴肅性；佛教用戒，似乎較嚴厲，如果有違戒律是要下十八層地獄，然而平時戒師循循善誘，其戒之前在教悔及修行，所以佛教的戒律是通過告誡、勸誡修行而來，故言“戒”同“誡” ，豈不融通。