五月五日在時節上,過了這一天就是夏至;在人文上端午節,是紀念屈原高風亮節以身殉名。華人地區,在這一天有很多紀念活動:如在門口掛艾草、菖蒲或胡蒜,象徵以驅邪却鬼,早晨設雄黄酒以飲宴祈雨,希望有個風調雨順、五穀豐登的好年景,或將雄黄酒灑地及塗在小孩耳、鼻、頭額和面頰上,以避除毒蟲、蚊繩叮咬,驅散瘟疫毒氣。最特殊的是選在這一天賽龍舟、吃粽子,這是一種歷史文化的傳承,也是一種對一代偉人屈原死節精神的懷念及慰藉。
照片設計,是以楚帛文字體書寫「端午」二字,而以宋代文天祥的『端午即事』來舖陳:
五月五日午,贈我一枝艾。
故人不可見,新知萬里外。
丹心照夙昔,鬢髮日已改。
我欲從靈均,三湘隔遼海。
即事:就眼前之事歌詠。
靈均:「屈原者,名平」「名余曰正則兮,字余曰靈均。」於是人們歷來都把這「正則」和「靈均」也皆指屈原而言。
三湘:指沅湘、瀟湘、資湘(或蒸湘),合稱「三湘」
,也可以指湖南一帶,是古時候的楚地。
全詩意謂:
五月五日是端午節,你贈與我了一枝艾草。死者卻看不見,新結交的知己卻在萬里之外。
往日能夠為國盡忠的人,現在已經白髮蒼蒼。我想要從屈原那裡得到希望,但三湘相隔的比較遠。
照片以竹林為背景,寬竹葉是用來包粽子,在文化上更象徵竹子的終年常綠代表著永恆持久;竹節空心卻能保持挺立,代表著虛心正直;而它即使飽受狂風暴雨的肆虐,也仍然屹立不倒,更象徵堅忍不拔的精神,與中國文學中四君子、歲寒三友,一氣呵成。
文末祝福端午佳節,平安喜樂,風調雨順,物阜民豐,閤家團圓。
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