說法印（攝於雅聞觀光工廠）

   王恆雄敎授题字：信手拈來 示意眾生 如如自在 真性無住

在花園中矗立一根枕木，兩侧各一隻手掌，手掌以拇指與食指相捻，其餘各指自然舒散。一隻朝上，另一隻朝下，觀賞其手掌及手指非掌纖細，應非仿唐作品，在朝陽照射下顯得如此寧靜動人。據説是佛陀在鹿野苑，最初説法時所結的印相，佛陀以説法來破除聽講者的烦腦，使身心歸於清靜。整幅作品就以雕塑的質材而言是有點粗糙，但反而顯得自然與庭園融合；如以雕塑手法而言，手掌指的纖細及手指的圓弧，呈現出一種美的感覺；就以庭園裝置藝術而言，因體積不大與園圃融合，宗敎氛圍不濃厚，反而成為庭園中的雕塑藝術品。
一條枕木兩座「説法印」，一朝上另一朝下，在藝術的佈局上應是取於平衡的美，個人佇立良久，忽有所思，這不正是「取諸法，放諸法，唯佛心所依。」的禪意嗎？誠如金剛經所説：「須菩提！汝勿謂如來作是念：我當有所說法。莫作是念！何以故？若人言如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。須菩提！說法者，無法可說，是名說法。」對佛法的取與捨之間，不是應該「心無所住」嗎？