兩岸宜從動態平衡中求和諧。

 「和」，是各數相加的總數。若不是同質各數而是矛盾對立體，和就不能以相加的觀念視之。「中道」是天下萬物的根本，「和」是天下萬物的規範，如能「致中和」才可使天地各居其位，萬物發育成長。「保合太和」（乾、彖），太和是一種和諧的最高境界，不僅是人與自然的和諧，也是人際之間的和諧。「保」，是恆常存在而不虧減，這是從時間上來看；「合」，是八方會聚而不流散，則是從空間上來說。「保合太和」全句意思就是創造有利條件，加上保合之功，使這種和諧，在動態中主動調控，進而保持長久良好的局面。歸納理論綜述，「和」並非靜態機械式總合的平均值，而是在有機式動態中求永久的平衡。

    「中華民國台灣」，是小英標準對國家定位機械化思考，冀圖將中華民國派與台灣派簡單機械化式相加相和，成為人民心中最大公約數，使統、獨關係「你泥中有我，我泥中有你」，把國家定位和稀泥到如此無以加復。如果將其視為，是一種所謂「折衷」的說法，那就低估小英慣用的政治魔法。

    「台灣主體價質」，一直是小英心目中核心思維，民進黨内「小丑」知之甚深，連美國龐培歐賀電稱蔡英文為「Taiwan's President」，亦被視為外交重大成就，舉府院黨自嗨到不行，甚而樂當凱子軍購，視軍紀毁壞於不顧，府內網路被駭，「網路戰」被譏不知為何物，如斯國安如盲人臨深淵，不知危殆。要借中華民國之殼上市，小英不得已也，君不見就職演說中提到「台灣」共有四十九次，與其暗獨心理互相輝映。

    「過去七十年來中華民國台灣越發團結」，一語道破小英心目中的中華民國僅七十年，而非辛亥革命所創立的中華民國，企圖將歷史、法統、文化，民族情感一刀切，如此機械化思維，試圖團結全民，無異攀木求魚。國內和諧的基礎，應尊重歷史，將中華民國建立在憲法的共識上。

    環顧小英兩次的就任演說內容都談到和平、對話、《中華民國憲法》、《兩岸人民關係條例》，今年的演說多了一项不接受「一國兩制」，並少了「九二年的歷史事實」。然綜觀演說全文，尚未脫離「一中」框架，是否兩岸不要放棄尋求動態平衡的基礎，共同創建可談的上位概念。

     選舉激情過後，小英宜思考自己歷史評價，似否僅留在「辣台妹」、「撿到槍」、「反中仇中」及「美國馬前卒」等悪名。宜多點經濟，少點政治，在修憲問题上應避開，涉及領土主權、憲政體制、國家定位等，以免落入法理台獨困境，導致兩岸關係從「冷和平」進入「冷對抗」甚至轉為「熱衝突」，然後再來考驗美國支援的誠信與力度。

戰爭沒有贏家，和平沒有輸家。從動態平衡中求和諧，是中華文化的精髓。