是「善緣雲雧」還是「惡緣淵藪」？

    

在野為反而反 善緣亦變惡緣

【聯合報╱黃聰哲／自由業（雲縣西螺）】 2014.01.23 02:37 am

去年春節蔡英文印製四字吉聯「鼎革咸亨」，引發議論，被詮釋為「要問鼎大位，改革朝政，才能亨通」。今年春節又提出「善緣雲雧（集的古字）」四字吉聯，果然因「雧」字形太特別，即刻引起外界聯想，預言民進黨將由「兩個太陽變成三鷹之爭」。 佛教所謂的「緣」，是萬物結果所賴以生起的條件。而緣起的本體是由有情生物所造作的業所建構，因業有善業亦有惡業，所以緣有善緣亦惡緣。 「雧」字部首屬於隹部，隹字的本義是短尾鳥的總稱，以鷹的形象為代表，其次還有雕。「雧」字木上有三隹成「雥」字，其字本義《說文》云：「羣鳥在木上也。從雥從木。」若從字形上來看，似有三隻鷹群居雄傲於樹木上，若遇有獵物不足，不爭也難，所以影射成「三鷹之爭」，還真對民進黨內部政局刻畫入木三分。 「善緣雲雧」吉聯對台灣人民，在蛇年「悶、假」的社會氣氛中，是一種祝福，是對新一年的期望。但對台灣的政治人物，有若暮鼓晨鐘，正如蔡辦所說：「『善緣』是佛家語，代表正面的念頭、正面的力量，『雲雧』則是希望聚集這些正面力量，一起做對國家社會有幫助的事。」這不正是民進黨及檯面上政治人物最需要的嗎？如何把執政黨醜化拖跨，以利在野黨出頭執政，不就是當今政治的潛規則。因此，蔡先是反對ＥＣＦＡ、繼而接受，接著又反對服貿協議；「反」就是反對黨的硬道理。又如民進黨把老農津貼改革形容成有計畫的「滅農」；「挺王擁柯」因監院彈劾黃世銘不成，就揚言廢監院，這是善緣嗎？「善緣雲雧」這四字吉聯，只要一輸入我們這部政治機器，經過操弄、撕裂，即刻變成「惡緣淵藪」的黑色對子。 唉！歲未了，還真貼不上去。 【2014/01/23 聯合報】@ http://udn.com/

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附錄原文：    
        春節在華人世界中是重要節日，「臘月二十四，撣塵掃房子」要掃塵象徵著「除陳布新」，掃塵之後接著要「貼對子」，就是要貼春聯、年畫及吉祥字，其用意是在討個吉祥、討個喜氣。去年春節蔡英文女士印製四字吉聯「鼎革咸亨」，引發議論，被詮釋為「蔡女士要問鼎大位，改革朝政，才能亨通」。蔡女士身為民進黨「兩個太陽」之一，今年春節前夕又提出「善緣雲雧（集的古字）」四字吉聯，果不其然因「雧」字字形太特別，即刻引起外界的聯想，預言民進黨將由「兩個太陽變成三鷹之爭」。

        佛教所謂的「緣」，是萬物結果所賴以生起的條件，而與緣字相聯結的是「起」字，起是生起的意思。緣起也就是一切事物所賴以生起的因緣，所謂「緣聚則生，緣散則滅」，佛敎是以「緣起論」，來建構宇宙生成。而緣起的本體是由有情生物所造作的業所建構，因業有善業亦有悪業，所以緣有善緣亦惡緣。

        「雧」字其部首屬於隹部，隹字的本義是短尾鳥的總稱，以鷹的形象為代表，其次還有雕。「雧」字木上有三隹成「雥」字，其字本義《說文》云：「羣鳥在木上也。從雥從木。」，若從字形上來看，似乎有三隻鷹群居雄傲於樹木上，若遇有獵物不足，不爭也難，所以影射成「三鷹之爭」，還真對民進黨內部政局刻畫入木三分。

        「善緣雲雧」吉聯對台灣人民，在蛇年「悶、假」的社會氣氛中，是一種祝福，是對新一年的期望。但對台灣的政治人物，有若暮鼓晨鐘，正如蔡辦黃發言人所說：「『善緣』是佛家語，代表正面的念頭、正面的力量，『雲雧』則是希望聚集這些正面力量，一起做對國家社會有幫助的事。」這不正是民進黨及檯面上政治人物最需要的嗎？如何把執政黨醜化拖跨，以利在野黨出頭執政，不就是當今政治的潛規則。因此，有蔡女士先是反對ECFA、繼而接受ECFA，接著又反對兩岸服務業貿易協議，「反」就是反對黨的硬道理，又如民進黨把老農津貼的改革，形容有計畫的「滅農」，「挺王擁柯」監察院彈劾黃世銘不成，就揚言廢監察院，這是善緣嗎？「善緣雲雧」這四字吉聯，只要一輸入我們這部政治機器，經過操弄、撕裂，即刻變成「惡緣淵藪」的黑色對子。唉！歲未了，還真貼不上去。