2023年4月19日 星期三

蜜源植物絲瓜花,招蜂引蝶戀黃花。

 

   絲瓜,是葫蘆科絲瓜屬植物,此名始於宋朝典籍詩詞,及明、「本草綱目」亦稱之,應為通稱。其別名宋、「普濟本事方」,因其始自南方來,故曰「蠻瓜」、「天絲瓜」或「天羅」。此瓜老則筋絲羅織可作洗刷用,故有「絲羅」、「布瓜」、「洗鍋羅瓜」之名。此瓜懸吊於棚,故有「天吊瓜」之名。此瓜以為鮮嫩常蔬,台灣圓筒絲瓜名之為「菜瓜」,在華北亦屬圓筒絲瓜則稱之為「水瓜」。稜角絲瓜有稜角,在珠江三角洲名為「八角瓜」,在澎湖也是角形絲瓜,形狀一稜一稜的,每一個瓜都共有十稜。「十稜」的閩南語發音與「雜唸」的發音相近,故以此影射,說那些喜歡叨叨絮絮,有如澎湖雜唸菜瓜,聞之令人莞爾而笑。

 

    絲瓜並非中國本土植物,其原產地眾說紛紜,有主張原產印度,亦有主張原產印度尼西亞,歐洲的植物學家則主張原產於埃及,然而有一個比較概括的觀念,它應是一種介於溫帶、熱帶的植物。

 

     至於何時傳入中國,明、李時珍云:「絲瓜,唐宋以前無聞,今南北皆有之,以為常蔬。」(本草綱目)唐代典籍確實乏資料可考,然到了宋代則有具體相關資料可徵引。宋、謝維新云:「今一種名絲瓜。緑深色,有紋及斑斑點子,有長二三尺者。」(古今合璧事類備要)簡要具體描述絲瓜形態。宋、溫革云:「種絲瓜社上為日。」(分門瑣碎錄)種絲瓜最佳時節為社日,即春分及秋分時節,故生產季節有夏瓜、秋瓜之别。北宋、君瑞:「竹槍籬下種絲瓜」,陸游:「徐以絲瓜磨洗,餘漬皆盡,而不損硯。」綜上所引絲瓜在宋代肯定已傳入中國,而且相當普及化。

 

    首觀其形,絲瓜蔓生於樹竹、園籬或棚架,葉大有細毛,莖葉間五瓣大黃花,結瓜圓筒形,亦有稜角形,初寸許及長可二、三尺,色青有皺點,瓜頭如鱉首。嫩時可食,老則去皮,內有絲縷,可以擦洗油膩器皿。

 

    絲瓜在中國有千餘年的歷史,已融入人民活,透過典籍傳述,文人墨士詩歌傳頌,及以水墨繪出絲瓜濃濃的田園生趣,流露出文人的淡雅,其所呈現的文化價値分述如后:

 

一、素蔬養生,藥食兼備:李時珍云:「嫩時去皮,可烹可曝,點茶充蔬」、「其花苞及嫩葉、卷鬚,皆可食也。」(本草綱目)據中醫絲瓜全株皆可入藥,嫩瓜味道清甜,性涼,燠燠夏秋之季,夏瓜可解暑熱,秋瓜較涼滑,體寒者不宜,絲瓜素蔬發揮中國藥食養生的飲食文化。

 

二、花可賞亦可嚐,瓜汁可養顏美容:開花縵縵黃成綺,尤以東家牆根種絲瓜,引蔓牆籬出西家,出牆黃花正與蜂蝶細語話家常,憑添些許詩情畫意,尋尋覓覓,找它數朵不實之花,來盤酥炸「春日絲瓜花」,再從絲瓜藤莖截取汁液「美人水」護膚美容,絲瓜已成尋常百姓家生活文化的一環。

 

三、瓜棚寄興,文士淡泊明志:絲瓜青藤如散走青蛇蔓,坐看棚上花葉重,紛如瑜掩瑕。結瓜時節,黃花褪束綠身長,一條條絲瓜如秋蛇垂掛在棚架上,雖不見山容亦自清,管它雲卷雲舒,絲瓜藤下枕書眠,著實給人一種雅致淡泊的美感。絲瓜雖算不上是一種高貴的植物,歷代文人卻偏愛絲瓜。

 

    絲瓜,花可賞,瓜可食,絲瓜絡還能醫病,綠絲往上貼墻爬,管妳窮家或富家,絲瓜棚下幾盞清茶溫歲月,守著那一寸淺淡的安寧。

2023年3月6日 星期一

軍人榮譽是國之根基

文/黃聰哲

    軍事是國家安全的基礎,而軍事的核心就在軍人,軍人願效命沙場,嚴守作戰紀律的基本心理因素,就在於榮譽,踐踏軍人的榮譽所產生的骨牌效應,就直逼國家安全的安危。故言:「勝負之徵,精神先見,明將察之,其敗在人。」(六韜、兵徵)言語祅祥,眾口相惑,最傷軍人尊嚴士氣。

 

中華民國的軍隊已國家化,權柄完全在三軍統帥手中,豈容外媒引不具名人土,在未求証下說三道四,《日本經濟新聞 》以「灣台未知的真面目」為題刊登系列報導,其目的為何,難窺其究竟,相關單位不知抗議,任其唾沬自乾,竟然尚有綠委配合提議要求退輔會徹查近五年退役軍士官是否真有「一退伍就當共諜」情事,滾滾當朝,盡是唯諾之輩,不敢大聲抗議。反思國軍在小英統帥之下,台灣未知的真面目,果真如此醜陋,責任在誰?卸下國王的新衣,竟然如此不堪,綠委諸公是否配合政治操作過頭了。

 

    知名航空作家的王立楨因穿上飛行夾克,被誤認為退伍軍人,被年青人嗆「你不覺得你很可恥嗎?」顯然此事件負面效應已被喧染擴大。軍人役期可分為現役軍人及退役軍人,退伍軍人除非屆齡除役,還是要接受教召動員為國效命,辱毁退伍軍人無異是自掘國家根基,是可忍熟不可忍,莫怪退輔會主委大鵬頓時炸鍋,在立法院備詢時直接痛斥該文「胡說八道」,「放他媽的屁」五字經,個人不支持政務官口飆國罵,但特别覺得解氣,國罵終於彰顯出官員的風骨,也算是台灣政界的一道特殊景象。

 

    「高達九成台灣軍官,以提供國軍情報換取金錢」,這己經接近潑糞式的渲染法,違背可合理思考的空間,創造台灣的另類奇蹟,是認知作戰嗎?假設此話成真,國防部、國安單位、檢調機關是否先要問責,三軍統帥首應否請辭下台負責。軍人被羞辱致此,何以無國家級的反駁。遇事一味圓融,一味謙恭,駁也無庸,議也無庸。對事如此朦朧模糊,正義不分,價值毀壞,到最後受害者不僅軍人,而是整個國家。

 

     「台灣軍隊,軍官幹部仍以外省人居多,歷屆國防部長也幾乎被外省人壟斷。」將省籍情節從政治操弄,分裂社會,現又带入軍中,這對團結無異是一種挑撥割裂。陸海空軍軍官士官任官條例施行細則:「將官由國防部呈報總統核定,再報請行政院轉呈總統任之。」憲法第五六十條:「國防部長的產生須經行政院長提名,由總統任命。」依規定國防部長及將級軍官任命權力皆源於總統,自李登輝以後已民選出三任本省籍總统,國安任命是要以國家安全為考量,還是要以省籍為考量,豈是一句「胡說八道」所能形容其鄙俗,還是所引用不具名者另有圖謀。

 

    不管是「倚美論」,或是「疑美論」,還是「台灣有事,日本有事」。簡慢強鄰,媚交遠邦,終非長久之計,無軍備國恆亡,一切靠自已,才不會被國際強權利益所犧牲。「人必自助而後人助之,而後天助之。」(周易·繫辭上)是之謂也。

 

    因年齡及役期的因素,有現役軍人、退伍軍人、榮民老伯之分,然貫穿三者的心理因素,皆是榮譽及軍魂,不容分割代代相傳,如在心態上有分別心,那對軍心士氣就難窺其全貌。小英說:「我就是國軍最大的靠山。」我們要反思,小英是退伍軍人的靠山,還是「靠删」。不知小英任內幾度到榮家慰問榮民老伯伯?

 

    記得巴黎凱旋門的正下方,建造的無名戰士墓,墓誌銘「這裡安息的是為國犧牲的法國軍人。」墓前有一盞永不滅的火焰。澳洲布里斯本有座紀念塔,也有一直點燃著的火柱,兩者皆是象徵軍人那份勇敢精神永不息滅。在台灣似乎行不通,因為古寧頭戰役及八二三砲戰,在綠委眼中是為國民党而戰,是英魂還是遊魂?

 

    污蔑軍人軍魂,羞辱退伍軍人榮譽,以省籍情節裂解軍中團結,綠營及在上位者若不知警覺,尚暗中呼應操作,那無異是在刨挖國之根基。

 

2023年2月12日 星期日

河堤小築-黃鐘花

 螺陽,西螺舊地名,位於濁水溪南側,沿著河堤向東閒步,河畔约有卅坪見方空地,有人栽植黃鐘花,不分春、夏、秋、冬似乎常年開花,蝴蝶、蜜蜂穿梭不絕。

引人注目的是花下有張方桌,擺設茶具,顯得有奌雅緻,尋幽造訪,黃花香氣隱隠约約,花香伴茶香,想必主人不俗。

黃鐘花,形似手搖鐘,故又名金鐘花,與黃金風鈴木,兩者花朵、花色相差不多,但是黃金風鈴木,一年開一次,花期只有短短的7-11天,然黃鐘花終年皆有花可賞。在植枝高度,黃鐘花枝高5公尺,黃金風鈴木枝高可達15公尺。

黃鐘花,花纖細亮麗,黃花色澤如薄金,花冠漏斗狀筒形如金鐘,呈頂生的總狀或圓錐花序排列,花柄短,花萼帶綠色,花開花團錦簇,是屬帶蜜植物,總見蜂蝶愛相隨。








2023年1月25日 星期三

【文史典故】兔𠓗生風爭春暖

 


人間福報|2023.01.26 文/黃聰哲

 歲次癸卯年,生肖屬兔。兔,獸名,是一個十分生動的象形文字。字源始於甲骨文,字形有如側身之描摹,像兔子有頭、長耳、有身、有足及短尾。之後進一步出現圈地畜兔的字形,可推知當時對兔子已有畜養的生活形態。兔在古籍中尚有其他別稱,《爾雅》稱兔崽為「嬔」;《禮記》曰「明視」,言其目不瞬而瞭然;《本草綱目》曰兔屎為「明月砂」或「望月砂」;《爾雅翼》號「建毛」,源於兔足底皆毛,性狡以善走。

 兔身大如狸,首形如鼠而尾短,耳大而銳,或立或垂,上唇缺縱裂,外露兩顆大門牙,眼在臉部兩側,長鬚主觸覺,前足短有銳甲善挖掘,後腿長有建毛利跳躍,體毛柔軟細膩,雌雄合和孕育後代。《博物志》曰:「兔望月而孕。」《論衡》云:「舐雄毛而孕。」又《埤雅》曰:「兔口有缺,吐而生子,故謂之兔。」應屬體察有誤,不經之談,姑妄聽之。

 歷代文人筆下的兔子神韻意象,分述如下:

 ‧狡兔喻小人

 《詩經》中關於兔者計有五篇,如〈王風‧兔爰〉:「有兔爰爰,雉離于羅。」兔性狡猾為喻小人,雉性耿介喻為君子,引網雉縱兔,諷君昏世亂;〈小雅‧巧言〉:「躍躍毚兔,遇犬獲之。」毚兔就是狡兔,亦喻小人;〈國風‧兔罝〉敘述狩獵兔子的情況,在當時具有軍事訓練的作用,故從兔罝(補兔的網子)轉成獵手,進而跳向武夫,終為國干城;又如〈小雅‧小弁〉:「相彼投兔,尚或先之。」以兔子自投羅網,尚有好心人幫它解難脫災為喻,抒發父親殘忍、不念親子之情的感慨。

 ‧玉兔呈祥

 「天冥冥,雲濛濛,白兔擣藥嫦娥宮。」(歐陽修〈白兔〉)玉兔又稱月兔,古代神話傳說白兔擣藥、吳剛伐桂,若能攀折月宮桂花,會有及第祥兆。然烏飛金,兔走玉,難留住;那金烏箭疾,玉兔梭飛,往復還,任他烏兔走乾坤,始信浮生總是空。

 ‧兔毫繪宏圖

 兔毫是用兔毛製成的筆。《定州志》載:「秦始皇遣蒙恬將兵二十萬北戍,恬因屯中山獵兔,拔其毫以製筆。」自此文人拔毛為白筆,遍灑春分翰墨場。官宦人家,則思揮兔毫規畫謀略,以大展宏圖。

 ‧卯畜衍慶

 按照十二生肖排序,卯屬兔,卯畜即兔子,其孕育力強,每次產仔數可達四至十二隻。《唐書五行志》載:「永淳中,嵐勝兔害稼,千萬為群,食苗盡,兔亦不復見。」兔子繁殖力可見一斑,被引喻為綿延吉慶,用於祝頌子孫眾多,某些地區常於婚宴中以兔型饃祝賀。

 ‧兔𠓗生風

 𠓗字是組合字,玉篇釋:「急疾也。」與「赴」同音同意,本義指奔向、奔赴。𠓗字,從三兔,犇與、驫、猋取意同。「兔走疾于麒麟。」(王充〈狀留篇〉)故言兔足輕捷而靡制,三之則更疾矣,疾走則生風。「生風」一詞典出《白虎通‧八風》,本義形容生風清涼,後引喻為「蘊義生風,以鼓動流俗」,具有產生使人敬畏的聲勢或氣派等意思。

兔子形態可愛,自古一直被認為是瑞獸,不僅被人格化、神格化,還進一步被藝術化,歷代被文人詩詞歌頌,為丹青所畫,進而融入中國文化。

2023年1月23日 星期一

走春舌尖上的素宴

 行春,就是在年初一早上,選擇吉利時辰、方向行走,在臺灣習俗稱為走春。大都是到寺廟拜拜或到親友家中拜年,個人吉利的判斷總是依舌尖的喜好走。 

小姪女茹素多年,練就一手好厨藝,年青手脚利索,又具有獨特藝術素養,餐桌上素宴不僅色、香、味具全,談吐又不俗,蹭顿素宴,應是走春最吉利的選擇。

老叟平生嗜愛花枝丸,第一道先上素食香煎花枝排,以食用花卉擺盤,用有機玉女小番茄切半,襯飾食用花卉,有如彩蝶戀花,小番茄的酸甜味,佐花枝排的香Q口感,那簡直要了親命。

第二道菜是香煎素食一口小香腸,滿盤油晃晃透著光線的亮光,看著就香,以新鲜紫蘇葉裹著小香腸一口悶,小香腸的香味挾雜著淡淡的薄荷味,所謂吃相已經抛諸九霄雲外。

第三道菜是豆包菇類炒芹菜,芹菜是冷季蔬菜,是當季素蔬,滿盤鮮綠,口感香脆,洋菇的鮮甜,香菇的香鮮味格外濃郁,是下飯神器。

第四道菜是涼伴皮蛋豆腐,撒些九號花生,味道滿口生香,香菇素蠔油味道溫潤圓滑、鹹淡適中,西螺醬油膏,及日本木桶釀造的弓削多醬油,甘中回甜,是蛋奶素者手路菜,走簡樸風,是舌尖的靈魂伴侶。

第五道菜是咖哩義大利麵,咖哩濃郁香醇的滋味,中段小塊紅蘿蔔,因糖分含量較高,口感清甜、質地脆嫩,杏鮑菇帶有淡淡的甜杏仁味,美國香菜收畫龍奌睛的效果,一匙入口溢滿春節的幸福!

第六道菜是爆炒高麗菜,平地冬天高麗菜青脆甜美,口感不亜於高山高麗菜,佐上剖半玉女小番茄,全盤色彩繽紛,入口酸甜可口,此菜以番茄的酸出頭。

第七道菜是香煎素牛排,素牛排主要是以猴頭菇結合大豆蛋白製成,口感多層次風味獨特,經過素蔬花擺盤,素食也能享受高級排餐滋味!

第八道菜是菜豆仔乾花生湯,菜豆仔乾湯是閩、客一道傳統美食,口感甜美以回甘出頭,佐以花生熬煮,軟爛香鬆,口感綿密,一起進口,實爲一大享受。

飯後泡杯清茶與姪女閒談,從那清澈的眼神,透出一股靈秀,口吐珠璣,但願非誠者勿擾,祝福她心靈有個歸宿。













2023年1月17日 星期二

鄰家庭院的小花圃

 大寒將届,冷氣團一波波相逼,冷得直叫人打哆嗦,兔𠓗生風爭春暖,大寒一過將迎來春風吹送,百花爭艶,時日可期。

鄰家大媽手藝巧,她家庭院紅白山茶花及玫瑰,已忍不住獨自綻放,似乎急著喚春來,白玉蝶隨著蔓藤向下垂吊和燈籠花,似乎挺不住北風吹拂左右晃動個不停,朱纓花在枝頭開放的有如一颗紅絨球,嬌羞佇立等待心中如意郎君來接球。

肉敦敦的多肉植物,一付我肥故我在的模樣,不與花朵爭艶,反顯得淡定自在,稍微擺個姿態,不做作直叫人覺得可愛。

臨別讚美大媽巧藝如春風,她老人家可客氣的直說是花緣,讓人感覺大媽養花,養出心靈的厚度。

反觀蘇揆一輩子淌政治渾水,臨別自比明末將領袁崇煥,反將蔡英文總統暗喻成亡國之君崇禎皇帝,是可忍熟不可忍?相信小英不氣的牙癢癢才怪,除非小英不知史。

能從不同的事物感受,就表示「眼界」變寬:能謙沖為懷,就表示「心胸」變廣了:如果能去關愛不同的事物,就表示「格局」變大了。子曰:「吾不如老圃。」是之謂。













2023年1月6日 星期五

狡兔有三窟 蔡也造了三窟

2023-01-07  聯合報 文/黃聰哲

        新歲癸卯年生肖屬兔,傳統以生靈和神格相結合,故春(吉)聯的字詞,就有許多以兔的形象、神韻、意境寫出祝賀或勗勉的詞句迎新歲。春節走春人氣聚集,政治人物為蹭人氣,廣發吉聯,與民眾博感情,共渡佳節。


        兔形態特徵,上脣缺縱裂,外露兩顆大門牙,體毛柔軟細膩,形態可愛,自古民俗一直被認為是瑞獸,經歷代文士詩詞傳頌,丹青妙筆,形成一些意象。狡兔喻小人,典出詩經;玉兔呈祥,出自傳說月宮白兔擣藥;兔毫製筆,傳蒙恬所為;兔繁殖力强,借喻為綿延吉慶;兔善躍疾行,如兔𠓗(音義同赴)爭春暖。


        今年總統暨副總統春聯賀詞「喜福運途」,據稱是以「兔」的諧音「途」為發想。乍看之下「運途」二字不知何義,然算命街常看到「問運途」招牌,細思後由是釋然,無復疑慮,判斷它是國台語混用,據教育部台灣閩南語常用詞辭典「運途」,意謂命運、運道。摒除語文混亂因素,環顧國內外局勢,今年黑天鵝何其多,癸卯運途占斷辭,那來喜福如是樂觀。何況福德同位,德不配位,喜福何來?


        「狡兔有三窟」,小英也造了三窟,第一窟教育部將其教授升等公文與論文檔案設為「機密封存卅年」,上行下效,高端疫苗亦以「密件」封存採購合約卅年。試想刑法追訴期,犯最重本刑為死刑,追訴期也僅卅年,是要逃避何重刑大責?再想國家機密保護法,核定國家機密等級時,應併予核定其保密期限或解除機密之條件,緃使絕對機密,也不得逾卅年。揆情度理,非國安問題,一封卅年,把國家祕密鎖進保險箱,人民不知道小英國家隊,是在怕什麼,為何要封存人民知的權利?


        第二窟「二○二四年退位後不干我事」,退位不干政,本是民主機制所當為。然小英近期尚宣誓:「二○五○年淨零轉型是國家整體的重要目標之一」,試想執政者若訂下遠程目標,就需要仔細規畫任內要如何做才能達到淨零目標,否則根本是空言。小英與李遠哲討論時,直白表示總統只當到二○二四年,任期結束即刻甩手,直接閃躲入窟。


        第三窟「抗中保台」,本是嚴肅的議題,然因小英失德失政,唯隱身此窟重操舊業販賣芒果乾,誤將危機當政績,以「抗中保政權」為圭臬,置經濟、社會安全與福利於不顧,不僅引發民怨,進而使民進黨的中共威脅牌面臨邊際效益遞減。三窟已就,小英可否從此高枕為樂乎?


        反思齊國馮諼替孟嘗君到薛地討債,非但不向百姓要債,反而還把債券全燒了,人民以為這是孟嘗君的恩德,對他充滿感激,是以恩德營窟,方可永保平安。


        「躍躍毚(狡猾)兔,遇犬獲之。」(詩經、小雅)讒言飾非,專制獨裁,諫諍路絕,天下之惡皆歸焉,萬民無耐,心中累積仇恨值,無從宣洩,唯冀它力以制之,在上位者或可資殷鑑。