飛龍在天 迎春接福

 

圖說：照片攝於湖北省恩施土司城木柱雕龍

龘：【玉篇】注云：「音沓，龍行龘龘也。」形容群龍騰飛的樣子。

龍：「春分而登天。」（說文解字），「飛龍在天」（乾、九五）。

以「龘」字為主視覺，表達飛龍在天，春回大地，萬物孳生，福澤眾生，慶賀新年。

 

迎祥龍VS降惡龍

    新歲甲辰年，甲木為青、辰為龍，因此又稱為「青龍年」。龍是祥瑞神物，有不少人計劃生個龍寶寶，祈願子女成龍成鳳。整體社會也充滿歡愉慶賀的氛圍，有關龍圖、吉聯已充斥商街，然在台商圈卻擔心「黑兔走入青龍穴（年），欲盡不盡不可說。」（推背圖、讖詩）質言之，去年黑兔年兩岸局勢動盪會否沿續到今年。讖詩不可盡信，然就現況觀察並沒有樂觀的趨勢，終究經商最敏感那條神經就是政經局勢不穩。

    龍，甲骨文像一條張著大口，蜷縮著身體的巨蟒，而冠首，是象形字。然龍為傳說中神秘的生物，應無形可描摹，對不存在的事物，似乎是先民依據傳說想像出來的文字。其字本義，龍是古代傳說中一種有鱗有鬚、能潛能飛、能興雲作雨的神祕動物。

    「大哉乾元，萬物資始乃統天。」（乾、彖傳），天地萬物之創始，宇宙運行變化，皆本乎天，自有其天道法則，故乾取象於天。「大明終始，六位時成，時乘六龍以御天」（乾、彖傳）天道運行適用不同的時空環境，遵循由始到終的發展程序，表現出不同的方式。爻象動乎內，乾六爻取象於龍， 是指潛龍、見龍、惕龍、疑龍、飛龍、亢龍。好比駕御著六條巨龍自由翱翔，以應合天道的運行。將六龍的潛升融入人文觀點，人之機遇升降無常，隨時機變化而運用。處卑則乘潛龍，出則乘飛龍，然飛龍恐不知盈不可久，而成亢龍，德行修為最關鍵便在於「君子終日乾乾，夕惕若。」（乾、九三）的處世態度。從「統天」到「御天」的論述，可體認到「統天者，乾元之用；御天者，聖人之用。」（萬年淳、易拇）的道理。龍經過周易的取象詮釋，將其推升到另一種文化高度。

    龍年春吉聯大部份以龍為主題發揮，中國大陸春晚以「龘」字為主視覺，是個組合字。「玉篇」注云：「音沓。龍行龘龘也。」形容群龍騰飛的樣子，「龍行龘龘，欣欣家國」是其慶賀新年主題，以簡體字為主的國家，選擇如此生僻的繁體字，似乎有點反差。蔡英文總統是以「萬物興龍」為慶賀主題，以龍為隆的諧音，祝國運昌隆。馬前總統則提筆書寫春聯：「塵袪滋意送黑兔，瑞澤霑和迎青龍。」在聲韻上似乎採寬對的格局，餘皆合對仗，意謂以除去紛擾、袖塵送舊歲，霑潤祥瑞迎新年。其它各縣市大部份從國台語玩諧音梗，如桃園市「龍（攏總）來桃（討）喜」，新北市「吉龍舞春（錢攏有餘）、龍舞春吉、春吉龍舞」國台語諧音梗混用，有如繞口令。唉！春吉聯本是傳統特有的文學形式，「龍的傳人」似乎將龍文化玩浮淺了。

   龍能通天，可以徵瑞，也可以兆禍，故龍有祥龍與惡龍之別。祥龍可嘉惠黎民萬物，惡龍可塗炭生民，故傳說中有羅漢降龍。小英從「我們都是英派」開始，進而民進黨一黨獨大，在國會輾壓式護航下，獨攬五院大權，連獨立機構亦不放手，形成「聖意獨裁」的民選皇帝，對人民實施「一條龍」的統治。「飛龍在天」，在台灣上空盤旋是祥龍乎？亦或是惡龍乎？有否羅漢可降服制衡這條權力怪獸。

    養心如養龍，屈伸能從時，變化於無形，然龍德乾健中正，經過歷史的演進，龍的意象融入社會活動，因而積澱出中華民族的龍文化。

禮義廉恥 法治心理基礎

民進党籍立委參選人說：「禮、義、廉、恥，不是優良傳統，是威權復辟。」，又曾有八十歲鄭阿嬤寫信給前立委沈智慧，力挺讓「四維八德」重返校園，蘇揆面對質詢：「何謂四維八德？」則傲慢輕率回答：「四尾！土龍、土蝨！」「桃園有八德啦！」。進而教育部在108課綱釜底抽薪直接刪除顧炎武的《廉恥》、范仲淹的《岳陽樓記》等具有道德教育經典古文。立法院長游錫堃則力挺：「顧炎武的『廉恥』，是君主政治的產物。」綜上所引，民進黨反對禮義廉恥，已形成結構性的抗拒，並在反中的基礎上，建立另一種反道德教育的意識形態。

事實上，前民進黨文宣部主任陳芳明，任內構思競選口號「清廉、勤政、愛鄉土」，其中清廉二字與儒家的廉及管子的廉，在字義上皆指清儉，捨取分明，其定義內容並無古今之別。昔日民進黨前輩口號，到了當今徒子徙孫就變成為威權教條，是用來箝制思想之規範？當今綠營權貴，禽獸食祿，得無愧乎。

「八年一運，執政照輪。」台灣民心思變，有六成民調想下架民進黨，這並非台灣政壇有什麼「八年魔咒」，而是民心自我反思，這八年人民生活有過的很好嗎？如果過的很好，豈有下架之言，如果有執政末世的現象產生，貪瀆叢生，私德不避諱，民心思變豈是一朝一夕所形成。試想那有政府趁人民生活所缺，而官商宴飲勾結大賺黑心錢。「蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為。」是之謂也。

「禮義廉恥」是人類基本價值觀，具有普遍性、共同性的道德哲學。試問，小英可以不知恥？閣揆可以不守廉？國防部可以不行義以衛社稷？教育部可以不執禮施教？試想，一家不知「禮義廉恥」門風敗壞，何以家為？一政党不知「禮義廉恥」派系鬥爭，全党上下交相賊，黨字尚黑，何以為民？一國不知「禮義廉恥」，管子言：「禮義廉恥國之四維，四維不張國乃滅亡。」誠哉斯言！反之，全民自幼皆受此優良傳統文化洗禮，人人在內心皆具禮義廉恥的心理素養，在民主制度下领導階層皆選舉產生，何來威權復辟？小英已將党政大權在握，獨裁專断，民進党尚恐威權復辟，是政治操作耶？亦或是被迫妄想症起乩作祟耶？「四維」本不分藍綠，民進党反中、仇中，總不該把人倫道德基本核心價值，也一併掃入政党惡性鬥争的醜陋深淵。

「徒善不足以為政，徒法不足以自行」《孟子·離婁上》治理國家必須把好的政策與好的法律規定結合起來。法律除了規範以外，要真正發揮法律作用，當然離不開人們的法治心理素養及生活習慣。民進黨諸公，言必稱現在是民主政治，殊不民主的基礎在於法治，民主與法治一體兩面，相輔相成。而法治所期望者，在於民安份而從令，欲達此目的必俟人民心理上習久而成性。而這種法治心理基礎，有賴於「禮義廉恥」的培養，潛移默化，令全民懂禮義知廉恥，以建立祥和民主社會。

「為大臣而無所不取，無所不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎？」當今民進党執政，正因為一党專政，權力毫無制衡，故造成黨政要員無所不取，無所不為，貪墨成風，政治社會豈有不危？

軍艦上國旗飄揚的印象

     「軍艦是國土延伸，是國家主權的具體表徵。」這是國際法賦予主權國家所享有的權利，若缺乏國家實體充要條件，則無此法定權力。故聖奧古斯登曾述說：「當亞歷山大質問海盜為何敢在海上興風作浪時，該海盜反問：那你又怎麼有膽量在整個世界興風作浪？我有一艘小船，所以被稱為海盜；你有一支海軍，所以被稱為皇帝。」在國內法，「國籍船舶和航空器，是國家浮動領土。」（葉雪鵬著）質言之，如果在國家浮動領土違法，就可以該國家相關法律究責。

    以前在台中港參觀「敦睦艦隊」、蘇澳港岸上觀覽軍艦、或在高雄駁二特區遠觀船艦，內心並未產生太大的激動。

    日前到高雄港登上觀光遊艇繞港彎一圈，岸上巍峨鬥奇的建物，目不暇接，海上點點船隻，有貨櫃輪、遊輪及漁船，港務非常繁忙，是世界第18大貨櫃港口，政府正在規劃高雄港成為亞太地區的海運轉運中心，目前榮膺高雄產業觀光的重要角色。遊覽之餘，偶見軍艦停泊其間，最入眼的當推軍艦上的國旗隨風飄揚。 

    正值元旦假期，回顧這些照片，特別有感。在臺灣，元旦名為中華民國開國紀念日，各地會舉辦升旗典禮唱國歌，然在軍艦上所懸掛的國旗，令人對中華民國特別有存在感。

翹盼：

國泰民安！

年度代表字 執政者警鐘

 2023-12-09  聯合報／ 黃聰哲

「一言而喪邦，有諸？」（論語．子路），諒足深誡。若一字亂國，有諸？是否值得為政者誡？一字能撼動人心，何以使然？揆諸其因，有太多的社會環境或外在條件而導致，並非自主或單一意識使然。由於這種社會氛圍，未見在上位者改善，在社會心理上就不斷暈染，進而深植人心，造成人心不安，甚而可能形成動亂，一字亂國豈是危言聳聽。

中信文教基金會與聯合報合辦的年度代表字票選前十名依序為：缺、蛋、詐、困、盪、亂、轉、茫、變、盼。表面是十字，其實環環相扣、互為因果，強烈反映當今國家的亂象，層面包含政治、經濟、治安、國安、兩岸問題。因執政無力解決，蔡、賴挾黨、政、媒大力喧嚷「全世界都要上架台灣」，這種盲人騎瞎馬式的「國泰民安」，人民如何不驚、不茫、不亂？如何不思變下架執政黨，翹首盼望河清海晏？

桃園市長張善政推薦「缺」字，不僅一字中的，而且十分接地氣，因缺故常見購物排隊長龍，印象最深刻的是缺口罩，甚至有推輪椅排隊買口罩，兒童開學在即沒口罩可買，家長心頭的焦慮，豈是言語能形容。「口罩國家隊」妄稱超前部署，不僅違逆實況，反讓民心焦慮浮動，蔡政府動輒以「國家隊」誇稱其施政能力，反將一個正向褒詞操作成貶義。

「人生而有欲，欲而不得，則不能無求。求而無度量分界，則不能不爭；爭則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分之，以養人之欲，給人之求。」（荀子．禮論）缺的結果，就是欲而不得，故政府存在的價值就是要滿足人民需求。人民無蔽身之所，就是缺乏居住正義；人民身處動輒斷電，就是電力匱乏不足；物價節節攀升，薪資不升，貧富差距大，讓人民產生相對剝奪感。最嚴重者，是執政「缺王道之儀」（漢書．司馬相如傳下），也就是執政團隊集體「缺德」，不能道之以中德，人民缺什麼，反而成就其黑金與貪瀆交織而成共犯結構，「愛權，愛錢，更愛粉味」成執政團隊標籤，人民問天又何奈？

「詐」，是年度的惡夢，今年接到的詐騙電話不下十次，已是生活的日常。分享幾則詐騙集團的金句：「明知我是詐騙，騙一下有那麼嚴重嗎？」、「你的身分證字號、地址、家庭成員資料我都知道啦」。有次報警午夜反接到莫名電話「阿伯，夜半了該起來尿尿」，那夜我失眠、我無言。蔡英文總統曾說「政府沒聽見可以拍桌」，但她任內曾七百多天不開記者會、不接受媒體聯訪，小民拍桌子誰聽啊？

政府存在的最大目的及價值，就是保障人民的安全、和平。然民進黨意識形態作祟，堅守台獨黨綱，蔡英文動輒操弄反中、仇中，販賣「芒果乾」，賴清德自稱「務實的台獨工作者」，蕭美琴則是裴洛西訪台的主要推動者，被對岸視為台獨頑固分子。如此團隊，兩岸如何促談？奢談兩岸和平已如天邊彩虹，將國家推向兵凶戰危，讓局勢轉向盪與亂，人民何能不心茫。

「小子識之，苛政猛於虎也。」（禮記．檀弓下）在上位者能推誠行善，民心說而天意得矣。民心不思變，是所至盼。

籃、白鬩牆，讓子彈飛久一點，誰笑的最開懷？

     當今總統選局張立十足，呈現三家分晉的局勢，依長期民調觀察，賴清德雖然領先，然總低於綠營基本盤，反之民心想下架民進党的民調高達六成，相較民眾黨主席柯文哲，和國民黨總統候選人候友宜的民調又不能各自與賴清德相伯仲，唯有藍白合方有一博的可能性，輔車相依的局勢昭然若揭，籃、白惟有結成兄弟盟方有可圖。惜因藍白雙方對協商內容認知有異，藍白合不僅變調成藍白拖，甚且因雙方鷹派狠話說盡，讓子彈繼續飛，不僅引發蔡、賴的訕笑，及民意沸騰，何以致之？

    「下架民進党」何以形成主流民意？舉國有疑惑者，僅有小英。她說：「全世界都要上架台灣，有什麼道理下架現在的執政黨？」她還說：「不要講一黨獨大，台灣人民最大。」小英還真自已切入要點，民進黨不僅一黨獨還一派獨大，才讓小英專權獨斷，進而讓民進黨貪瀆橫行，「清廉」招脾蒙羞，人民何大，僅無辜耳。小英執政近八年，其失德失政者，略舉數端：開放萊豬、 口罩之亂、缺蛋及蛋價爭議、勞動基金炒股弊案、詐騙猖獗與資安不保、居住正義、缺電、電價與能源問題、行人地獄交通問題、特別預算常態化、惡化財政紀律債留子孫、、、等。尤有甚者黑金橫行，貪瀆案件不甚枚舉，爛桃花朵朵開，嘴巴反中身体確親親中。政治恐龍由於身軀過於龐大，神經未稍已遲頓，已不能感民所感，民意要下架民進党的起心動念，蔡、賴知否？

    籃、白鬩牆，讓子彈飛久一點，誰笑的最開懷？籃、白之間沒有狼戰，確有雞鬥，雙方「主戰派」隔空喊話，一方叫板：「藍白合破局，罪魁禍首就是黃珊珊。」另一方反嗆：「不依規則的行為是胖虎」似乎戲臺的主軸成為大雄與胖虎的鬥嘴，再加上白營的親友及支持者聲淚俱下，在情緒催逼，堪比八點檔本土劇還吸睛。賴清德更大笑：「有公布沒結果，哈哈哈！」民進黨當然笑的最開懷。籃、白要合，首要建立兄弟情懷，認清輔車相依，唇亡齒寒。縱然兄弟雖有小忿，應不廢讎親，甚有鬩於牆情況，如何共同外御其侮。

    「若不早圖，後君噬齊。」（左傳、莊公六年）意謂如若不及早把民進党下架，往後如再想制衡它，你就像自己咬自己的肚臍一樣不可得了。試想柯文哲「討厭國民黨，更討厭民進黨。」在無法獨撐大局下，如不早圖合縱連橫取得一些自立的本錢，選後民進党不挾黨、政、媒報復才怪，屆時民眾黨怎能脫離小黨的宿命，甚而被掃入政治史的灰燼。

    諺曰：「高下在心，川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國君含垢，天之道也。」（左傳、宣公十五年）意謂攀比高下，應當放在心中，河流和沼澤容納著污泥，叢山和草叢中藏著禍患，美玉隱匿著瑕疵，君王忍受一些恥辱，這是自然規律。想謀大位者若不能體會忍辱負重，勉力而為，心中若無「如果破局，中華民國就完蛋」的悲願，蒼生何辜。

    談判就像走鋼絲，充滿著刺激、懸念、滿足感。既是一門社會科學，也是一門藝術。談判的目的不是輸贏、單贏，而是雙贏、多贏，但永遠是以互信為基礎。低頭是為了出頭，插秧後退其實是為了前進。為大謀者豈能因小怨而壞事，敞開胸襟，為生民計，不到最後一刻繼續協商，找出一組可下架民進黨的組合，終結社會亂局。

 

西螺太平媽出巡煙火秀