蔡英文是史上一位大文抄公總統，竟然還抄錯了呢！

蔡英文在2017新年具名公布丁酉年春聯賀詞：「自自冉冉 歡喜新春」是史上一位大文抄公總統，竟然還抄錯了呢！
總統春聯賀詞「自自冉冉 歡喜新春」，是抄自賴和、乙卯元旦書懷，原文是「自自由由幸福身，歡歡喜喜過新春。人生得意知何事，一世無憂能幾人。」「自自由由」誤抄為「自自冉冉」，並將「歡歡喜喜過新春」缩寫为「 歡喜新春」，不僅平仄不對，文意不通，實令人拍案嘆息。
 總統府今日回應，「我們採用賴和基金會的出版版本」，原句為「自自冉冉幸福身，歡歡喜喜過新春」，意思是冉冉上升，代表國家會提升，每一個人、每個家庭都有提升的機會。寄意國家漸進改革、穩健轉型的意象，選擇「自自冉冉」一詞，並藉此祝福全體國人，整年為家事工作辛勞之餘，能夠自在歡喜，跟親愛的人團聚，過一個幸福好年。
發言人黃重諺還真會抝，明明有人指出可能有誤，而且「冉冉」不能解釋為向上提升，尚不知求証請益台灣文學家，而一昧堅持尊重賴和基金會的出版的版本。實情是書籍出版時打錯字，總统府沒查證抄錯了，事後有專家學者指正，還死鴨子嘴硬不知認錯。
蔡英文表示：近日的錯誤消息首當其衝就是總統府2017年的春聯「自自冉冉」遭踢爆實際上是「自自由由」，府方只能以賴和基金會出版的漢詩《乙卯元旦書懷》澄清無誤。是如此嗎？請看原件：

此事不難分辨，僅從平仄對仗、全後文意，白話詩体例去體認，及追校原文應無太多歧異，出版書與原作熟重熟輕，受過嚴謹論文素養的博士難到不知，蔡總统及發言人何以要抝到如此程度實在令人费解。

冬枯待春榮

潺潺流水

慈悲没有烦腦

廖浩然 慈悲是大爱，是給予而不自私，是放下而隨缘，是不爭而隨他，是不全部儲存，所以就没烦惱了，氣血也暢通了。

埃及聖䴉

玫瑰綻放在冬至？

梅花數點上枝頭

「予及汝皆亡」的時代意涵

      「予及汝皆亡」，此語出自「尚書·湯誓」。予，我也。汝，你也。皆，偕也，同也，具也。翻譯成白話：「我就和你一起死吧！」你即然要我活不成，那我就要與你牽手走黄泉路。这個 「汝」字指誰？當然是指最有權力的夏桀。此語的完整句子，是「時日曷喪，予及汝皆亡。」《尚書·湯誓》時，是也。日，太陽，喻夏桀也。曷，何也。喪，亡也。

 孔颖達正義曰：「比日於夏桀，是曰：『是日何時喪亡？欲令早喪桀命也。」當專制形成，王者有若太陽，而太陽绝無喪亡之理，猶云專制帝王權力通天，百姓感到無力，然受不了暴力箝制，那種痛苦才引出下句「予及汝皆亡」的反抗心理及抗暴行動。

「時日曷喪，予及汝皆亡。」翻成白話就是這個太陽（喻指夏桀）甚麼時候喪亡呢？我們都願與你同歸於盡。當時商湯敢於誓師伐夏，是基於「有夏多罪，天命殛之。」並非商湯敢於稱亂，而是夏傑無道，百姓活不下去了，這個典故是在於曉諭反抗專制統治。

      揆諸十九世纪末期，德國哲學家帕斯卡·梅西耶有句傳世銘言：「當獨裁成為事實，革命就是義務。」當正義扭曲，社會撕裂，經濟生活困頓，置人民於水火，形成民間「革命無罪，造反有理」的思潮，那與「時日曷喪，予及汝皆亡。」的道理就接近了。革命輕则推翻政權，重則將掌權者送上斷頭台，桀紂如是，路易十六亦如是，民主時代則繩之於法，或逃亡於國外，中外皆然。

      「日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食，帝力於我何有哉！」（民間擊壤歌）帝王是什麼？他的才幹、權力，干我什麼事啊？帝王好，天下太平 ，百姓的確感覺不到帝王的存在有什麼重要，和了不起的意義的。但是帝王不好，橫征暴歛，弄得天下百姓民不聊生的時候，可就感覺深刻了。換到現在而言，就是你當你的總統，我過我平凡百姓的退休生活，最好讓我感覺不到權力的威脅，你走你的政治路，你權力的利刃，不要揮向我，總要給退休百姓一條有尊嚴的活路。
      「九人小组」凡事一切由蔡總统拍案定奪，由形同「立法局」的立法院立法，再由總统公佈，行政院執行，出事再由阿Q院長負责，權責不一的「大英王朝」就如此呈現在這個所謂「不正常的民主國家」。正義本應由上帝所職司，這個「不正常的民主國家」的那位總统，連司法正義都不能堅守，卻把「紅塵正義」喊的震天價響，玩的是非不分。年金改革將平靜的退休生活，強迫軍公教警被砍成「蔡一半」的待遇過活。兩岸歷經八年平靜無波的歲月，非得玩「聯美日以抗中」，然後誇言「維持现狀」，讓兩岸風雲再起。凱道抗爭一波未平又一波，民怨沸騰，視「謙卑、溝通」為今年最大謊言。

      民意若水，勸「公無渡河，公竟渡河，墮河而死，當奈公何 」《北韓、箜篌引》

補述:

      「日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食，帝力於我何有哉！」（民間擊壤歌）帝王是什麼？他的才幹、權力，干我什麼事啊？帝王好，天下太平 ，百姓的確感覺不到帝王的存在有什麼重要，和了不起的意義的。但是帝王不好，橫征暴歛，弄得天下百姓民不聊生的時候，可就感覺深刻了。就現代而言，你當你的總統，我過我平凡百姓的平穏生活，最好讓我感覺不到權力的威脅，你走你的政治路，你權力的利刃，最好不要揮向我，總要給人民一條有尊嚴的活路。至於「正義、價質」的精英式語言，經過政客民粹操弄，已成玩弄庶民的話語術。老子主張︰「是以聖人之治，虛其心，實其腹。」所以「台灣安全，人民有錢。」的庶民語言，直白易懂，也容易檢驗，政客閃躲操弄的空間相對較少，故易得民心。

       「點亮台灣」，就是一種自我吹噓「燈塔」式的傲慢心態，自認為是太陽可以普照大地，指引群黎百姓。「精英治國」，」凡事一切由小英拍案定奪，由形同「立法局」的立法院立法，再由總统公佈，行政院執行，出事再由院長負责，權責不一的「大英王朝」就如此呈現在這個所謂「不正常的民主國家」面前。一例一休，造就成台菜「火炒山蘇﹙三輸諧音﹚」，以「正義」大纛，祭出「轉型正義」、「司法正義」、「年金改革」喊的震天價響，玩的是非不分。導致凱道抗爭一波未平又一波又起，民怨沸騰，去年九合一大選重挫民進党，小英僅淡淡一句 「改革沒錯，但人民跟不上。」精英式的傲慢，竟然怪罪庶民跟不上小英進步的價值。

      「台灣價值」，又是小英排除異己的政治血滴子，凡是不合台獨立埸的政治對象，即以「台灣價值」來檢視評價。殊不知價值是由價格演譯而來，完全排除經濟價格的絕對政治價值，不僅顯的蒼白無力，恐為國家帶來災難，要「親美、友日」總要以「和中」為基礎吧！國家戰略過度傾斜，時局生變如何因應？不是要給國家帶來不可復的災難。「孤陰則不生，獨陽則不長。」陰陽的消長，不就在「動態平衡」中更替，何獨小英死守「親美仇中」傾斜戰略？

        小英以「辢台派」自居，最近在兩岸變局中的確讓小英在地上檢到好幾把槍，而且也針對性的鳴了好幾聲槍响，讓民進党士氣大振自嗨到不行，台灣人民則擔心受怕，然而對岸雲淡風清「軍照演、旅照限、話直白、箍更緊」，辢台妹打的似乎是空包彈，自己犯了「戰略性錯誤」而不自知。讓人民最震驚的是當前台灣上空風雲最緊，竟然是在府內的「帶槍侍衛」，為了幾百萬私利在綠營酬庸高官掩護下集體違法，真不知小英安全值多少銀兩。

         「韓潮」的產生，不就是小英失德失政所孕育的產物，對小英精英式傲慢的反噬，而引發出庶民對抗權貴的怒火，甚而產生『奚獨後予？』的社會心理氛圍。「不爽別投民進黨」

，是的「予及汝皆亡」的時代意義，就是要「下架民進党」，就是要垃下小英傲慢獨裁政權，經典新讀，可供藍綠殷鑑。

曬越瓜

22日到南部看到有人整排曬越瓜，禁不住口水往内吞，想到小時候母親那道蒜炒曬越瓜，不僅爽脆，還有陽光的香味。尤其是閙肚子時，吃醃越光配稀飯，稀飯飯量是要被管制，否則一碗接一碗，肚子又要鬧革命了。

南院夕照 ／有一種美叫簡單

廖浩然 ：雲之林，无限舒心，

故之宮，夕陽光临，
如何讚 ? 美若仙 女!
亦可頌 ~ 如西湖麗景 !
溫暖众人心 !

土地公廟的天空（二）

堤防邊坡野草／強生草

堤防已經走過千百回，它的身影也見過千百次，叢生野草很難成为風景，總是過而不見，縱然看了也没感覺。

日昨又經過堤防，迎夕陽而行，堤防邊坡野草在逆光下，紅的閃閃發亮，各具姿態，正美著呢。

穗狀花序，花很小，由紅轉白，枝條很細，迎風摇曵，猶如醉漢，左右摇晃，迎送過客，沾染红塵。

記得今年秋颱肆虐，老榕樹被連根抜起，週邊野草分毫未损，柔弱勝剛強是否印証這種自然現象，它叫強生草。

                   

土地公廟的天空（一）

黄龍五彩池

日月潭碼頭

可愛土撥鼠

七彩雲南春雨行

雲南旅遊行經昆明，有一處孔雀主題公園，園中的建築基本都是金頂白牆的傣族風格，裡面有很多雲南特色的購物店、特產店，集休憩、購物及餐飲多功能園區。

古色古香的建物倒映在水池中，加上春雨綿綿，大理菊盛開，豈是一個美字所能形容。

晨曦(九)

白雲如天馬飛騰於藍天

藍天、白雲還有椰子樹，是對南台灣最深的印記。尤其秋天的白雲，翻滾於藍天，奇形怪狀，千變萬化，稍為發點想像力，還真是一道風影線。修長的椰子樹臨風摇曳，在酷熱的天氣來顆椰子水最為消暑。熱情純樸的民風，令人感動難忘，偶而走一趟南台灣，有道不盡的回憶。

咖啡樹果子結實纍纍，色彩繽紛絢麗。

喝過咖啡，看過咖啡豆，也曾看過華山咖啡樹上，疏疏落落綠色小果子，但從没看過如此美麗的小果子。日昨路過中山國小，被那色彩繽紛絢麗的小果子所吸引，小小的果子循著枝幹側生，橢圓形的小果子圍繞著枝幹緊密的聚在一起，幾乎是成串成堆的展現。觀察它的成長順序，起先是綠色，然後轉成黃色，再變為紅色和絳紅色，到最後變成紫黑色，若没及時採收，就腐爛在枝頭上。

昨夜留在菏葉上的一滴小水珠

同窗好友呂芳城來函，慨嘆：「回想學校往事，尤如昨日歷歷在目，忽已過四十餘載，『嗟歲月，嘆人事，悲算計，寒利害』，總是崗上情深，何在乎俗務煩繞？感嘆見一次就少一次、、、、」「嗟」、「嘆」、「悲」、「寒」，字字有如利刃，劃向心胆，不禁令人心頭打個寒顫，在紅塵打滾，有誰能躲過「歲月」、「人事」、「算計」、「利害」的浪頭？

「我本一心向明月，無耐明月照溝渠。」年輕懵懂無知，在「勤儉建軍」、「勤儉建國」的口號下，一心忠誠國家，相信政府，追求勤儉的理想。未料年老，方知忠誠是條單行道，這個政府是不僅不値得相信，竟然製造對立，以羞辱相向。我心已老，我力已衰，僅能横眉冷對，笑看人生。

「來時糊塗去時迷，空在人間走一回；未曾生我誰是我，生我之後我是誰」（順治皇帝「出家自嘆詩」）今生「我是誰」，已被這個國家的那個總統攪糊了，何必窮探來生「誰是我」？湖邊昨夜留在菏葉一滴小水珠，當烈日炙灼，還不是消散無踪，正印証了金剛經所説的，「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」

虎斑蝶採荔枝花蜜雄姿

春生秋枯

草，春生秋枯，是天道，天道好還，逢春草又生。
人，生死無常，是因緣，我們無力改變這規則，卻可以愛使生命生生不息。

含珠帶露鬱金香

養蚵人家

滇池風光

外婆家的醜小鴨

藍天、碧海、金沙、白雲，好個南灣。

尋幽

沈思

黃玫瑰艶而不俗

太魯閣幽峽

小恩的萬聖節

小恩在萬聖節除了化裝之外，臉部表情豐富，裝扮鬼臉嚇人。爺爺假裝被嚇到了，就高興的表演愛心手式要糖吃。

小小雀兒昂首棲枝頭

振翅高飛（黑面琵鷺）

為「鍋貼役」譜新歌／蔡英文的新德政

 鍋貼役新歌

九條好漢在一班　十個鍋貼装一盤

說閃就閃　說爽就爽

 管他國家沉淪　管他部隊敗亡

 幹！幹！幹幹幹！！！（幹字本義任事非粗語）

 一！一！一二一！！！

命令絕對服從　赚錢不怕困難

 閃兵是現代的風潮　刻苦是家常笑話

九條好漢在一班　十個鍋貼装一盤

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  「九條好漢在一班」是服兵役時傳唱的一首軍歌，是軍中音樂家李健的作品，當時他們那一輩所憂的是「何時要光復大陸？」而我們這一代所憂的是，「有生之年能否不要看到中華民國滅亡。」借用「九條好漢在一班」，為「鍋貼役」譜新歌，並非為歌為賦強説愁，而是驚聞蔡政府，中華民國內政部役政署，以「入伍不落伍，職場先卡位。」的理念，在替代役的行列新增「鍋貼役」，身為老兵心在淌血。

台湾的「鍋貼役」，為了不要讓共軍訕笑，機密等級宜列為極機密，故本文不希望分享，但面對蔡政府鼓勵傳唱，唱醒她的兵役政策。

照片是四海遊龍（全台最老字號的鍋貼連鎖專賣店）在官網所貼出的海報，「106年度產業訓儲替代役，快來加入四海遊龍」，鼓勵年輕人「役起逐夢」、「役圓夢想」。

附註：（摘錄1111人力銀行替代役研發產業訓儲）

工作說明：

願接受公司至直營門店基層培訓，學習管理門店營運事項，有心向管理階級挑戰者。
1.門店營運技能: 顧客點餐、收銀結帳、簡易餐飲烹飪(鍋貼包製，鍋貼煎製，麵食烹煮)、外送、開店、打烊工作…等。
2.學習管理內、外場職務及經營管理及提升店舖員工個人成長素質,負責相關工作協調，落實及工作指令的傳達。 
3.負責連鎖系列直營店或分店內職務操作及協調所屬人員之日常工作及營運。 
4.門市營業業績、人事、進出貨管理等相關門市業務及調度事宜。 
5.有志從事餐飲加盟連鎖體系實務管理 。

工作地點：新北市中和區、台中市西屯區、台南市仁德區、高雄市三民區

工作時間：日班, 晚班

工作性質：全職 此為產業訓儲替代役職務，應徵者須具備產業訓儲替代役資格

職務類別：餐飲主管、店長／門市管理人員、儲備幹部

工作待遇：薪資面議　

需求人數：1~10人

鹽田忙

把「扯鈴」扯到中共統戰，還眞扯！

     「反」和「恐」有何不同？「反者覆也」，反的字本義就是站在對立面而欲將其倾倒；「恐者懼也」，恐的字本義是嚴重害怕，在心理上從「偏見」、「焦慮」到「敵視」，具有擴散作用。所以反未必恐，然而恐則必反。

     「反中」是指對於中華人民共和國的厭惡和反感情緒，反對其政府的政治作為、社會制度與對外影響力。至於將「反中」，延申到反「中華文化」，那是一種偏見、焦慮所產生的敵視心理因素。例如反對「中國共産党」或反對「中華人民共和國」政權，進而延申到反陸配、陸生、陸客、甚至反對中華文化，那就非理性的「恐中」心理漫延。中華文化有五千年歷史，而中華人民共和國僅有幾十年的歷史，錯將堯、舜等同毛、習，那就是理盲。

     民進黨立委劉世芳認為，扯鈴、書法是中國文化的一支，有統戰的問题。没錯，扯鈴和書法是中國文化。扯鈴古時候稱為玩空竹，文獻上最早見於三國時期，曹植就曾作過一首「空竹賦」，可惜内容己不可考。空竹歷經唐、元、明、清，因是漢族民間童玩，史料缺乏。然而空竹童玩老少咸宜，曾傳入日、英、法、、、等國。 前些年前台灣有一位陳金銘老先生即曾以一手「巧抖空竹」，隨李棠華特技團到國外表演，享譽國際。

「裁竹成形腰鼓如，. 兩端繩索弄徐徐，. 當風急轉如流水，. 山寺聞鐘韻有餘。」（來源不可考）

「楊柳兒活，抽陀螺。楊柳兒青，放空鐘」（明、童謠）

「一聲低來一聲高，嘹亮聲音透碧霄。空有許多雄氣力，無人提攜漫徒勞。」（明、水滸傳）

「狗熊傀儡互喧鬧，汗粉淋漓跑旱船，抖起空竹入雲表，千人仰面站溝沿。」（清、李虹）

 「上元值宴玉熙宮，歌舞朝朝樂事同。妃子自矜身手好，親來階下抖空中。」（清、玩空竹）

     中國「書法」是一種書寫的藝術，橫向跨越文字及繪畫美學兩個層面。遠自商周甲骨文以來，字體經歷篆、隸、草、楷、行的發展階段，中國書法無論在古代或現代皆已經發展成一門成熟的文字藝術。

     民進黨立委劉世芳如果「反中」，反到心理上迷漫著「恐中」，害怕因「扯鈴」、「書法」被中共統戰，欲除中國文化而後快，是否思考將姓氐與名皆換掉，因為「劉世芳」三字太具中國化，會否被中國文化所統戰？「世芳」二字涵蘊著「萬世流芳」、「百世流芳」、「後世流芳」、至少「今世流芳」的褒義，若此涵義則在中國典故太常見了，會否因而受到文化薰陶，而有被統戰之虞？

「與其忍恥貪生，遺臭萬年，何如含笑就死，流芳百世。」（清、李汝珍、鏡花緣）

「並以聖明，流芳上世。」（三國志、魏志、後妃傳）

「既不能流芳百世，亦不足複遺臭萬載耶！」（晉書·桓溫傳）

「昭示來世,垂芳後昆。」（漢·、蔡邕）

     至於姓氐劉氐，有陝西劉氏、河南劉氏之分，但皆源出於中國老祖先，劉姓約占漢族人口百分之五點四，超過6000萬，是中國第四大姓。最重要的是中國官員劉少奇、劉伯承、劉華山、、、皆姓劉，難道因姓劉而有堂號傳呈，深恐太中國化怕被統戰，也要將劉姓老祖宗牌位丢掉？！
     「嚴重的意識型態，是扭曲人類認知的最大因素之一。」，因意識型態而扭曲基本的文化認知，豈不叫人拍案驚奇。

毛毛蟲

晨犧初露，睡蓮乍醒。

蔡英文總統半年執政成績單

      「這個國家」的「那個總统」，自五二Ｏ就任以來，怱怱已半年，凱道民怨沸騰，抗議民衆無日或歇，蘋果民調表示，民眾對蔡英文的表現58％不滿意、34％滿意，對行政院長林全近60％不滿意，英全不滿意度再創新高，更值得觀察的是34％滿意度，已是比民進党的基本盤還略低，似乎接近1／2「死當」。

      蔡英文總统善於操作民粹，收割社會運動的成果，以致於當上總統的高位，何以最終竟然受到群衆抗議的浪潮所反噬？揆諸其因，朝野位置錯亂，在野時不理性的抗爭，那個理执政時非但理不清，而且難以執行，為民粹回力鏢所傷，此其一。由「英派」轉為「鹰派」，從地方、立院到中央，權力過度集中，幾無反對力量足以制衡，終於成立「大英王朝」，過度自信，在府内設立「執政決策協調會議」，九人「保全」小組，凡事專断拍案定奪，跳過「謙卑、溝通」，「攖派」嚴然成形，撄觸民意，偏執「走自己的路」，致使民意反撲，此其二。小英開大車，遇彎路不知减速慢行，任性加速，豈能不險象環生，此其三。小英貪功，選前就喊推動五大改革，選後開闢多項改革戰場，執政力量分散，不僅未達「終結對立」的目標，反造成族群對立，社會撕裂，經濟凋敝，民生困顿，此其四。檢視近期的幾場抗爭活動：

一、       民進党速審婚姻平權部分條文修正草案，欲以國會多數強渡関山，引來「護家盟」及多數宗敎團体集結二萬人抗議，甚至有民衆 以死要脅「跪求」見尤美女陳情。同志婚姻平權，在立法院立案中並非急切的民生法案，民進党不分區立委尤美女不知在急什麼？「在愛之前，大家都是平等的。我是蔡英文，我支持婚姻平權。讓每個人，都可以自由去愛、追求幸福。」（錄自蔡英文臉書）蔡英文不是藝人蔡依林、阿妹，總統表態支持婚姻平權，以總統的高度怎叫民進党不分區立委尤美女不心急。再説，把愛的價值觀提到最高義，主張可以自由去愛，十足文青小女生的口吻，不僅激起抗議群衆反弹的聲浪，對同志婚姻平權的追求適足以害之。「断袖之癖」自古就有，同志之愛是否僅是情慾泛濫？還是生理上的缺陷？宜站在醫學角度，用更科學的方法來分辨溝通再溝通。小英怎能以總統身份表態，致使立院多數暴力強渡法案。人生自古總難全，性别認同若屬天生缺陷，上天猶憐，宜慈悲相待，何苦為難，不如討論另立特别法適用。

二、       反核但不反核災食品，還真是天龍國的神邏輯，這議題「公共性」很高，廣受一般民眾關切，幕後並無在野党的操縱，而是出於民間不分朝野反對，由於政府處理手法過於粗暴，於是引發民眾自覺所激發出來的反對聲浪。小英説：「我是人，我反核」人民説：「我是人，我反核災食品」剛好而已。

三、       勞工對《勞基法》一例一休及七天國假，由於「一分瑩」強渡初審，引發勞團强力反彈，譏「英派獨裁，資本優先」，後續雖由陳瑩補主持公聽會，但自滑手機視受邀代表發言如空氣，更加重激怒勞團，逐採激烈絕食抗議手段。日前蔡英文眼含淚光表達執政半年的心情，以「石磨心」來形容執政團隊。並表示「勞工本來就是我們民進黨心裡最軟的那塊，但面對中小企業生存和勞工工時，我必須找出符合雙方最大利益的方案。」蔡總統女文青式的喊話，因為没接地氣，並没有減低基層勞工「錐鑽心」的痛苦。七天國定假日對基層勞工而言，是七、八千元的工資，可是他們一個月的生活費。如果在同一公司服務年滿卅五年，乘上七對基層勞工可是一筆不小的薪資所得。所以説七天國定假日的核心觀念不在工時，而是在工資，因此要與中小企業（约佔40％）協商每年增加七、八千元的工資，才接地氣。

            上述近期抗議活動，無關政治意識型態，是人民的切身問題，民意如流水，可載舟亦可覆舟。身為國家最高領導人，怕熱就不要進厨房，諸如泛著淚光温情呼喊「石磨心」，僅適合夜深人靜時對小猫「蔡想想」倾訴即可，人民需要的是具体辦法及执行的魄力，軔柔的個性適足以迎來李登輝「没有決断力及勇氣」的重批。執政半年高達58％不满意，是對當局示意小懲，好讓望為政者知所警誡。《易、繫辭》：「小懲而大誡」，是之謂也。

觀中外釣翁

釣魚，又名垂釣，是捕捉魚類的一種方法，是古代人獲得食用魚的重要方式之一。釣者，又名釣漁翁，簡稱釣翁，因柔入中國文化，以文字及圖畫將其美化。如今釣漁，是一種運動，也是一種休閒娛樂方式，具有修身養性的功效，中國古代釣翁與現代西洋釣客有其不同的文化風格。

中國釣翁，身上必要的裝備是箬笠、蓑衣，可擋斜風細雨。

「箬笠但聞冰散響，蓑衣時振玉花空。」（宋、李綱）

中國釣翁，手上必需要有釣具，釣竿、釣絲至於釣鈎最神的當推姜子牙，以直的釣鈎釣明君周文王。

「風光冷落無人問，付與漁翁理釣絲。」（宋、王炎）

「衲僧悟易要迷難，無限漁翁失釣竿。」（宋、 釋寶印）

「太公釣魚，願者上鉤」（歇後語）

中國釣翁，除了灘釣、磯釣之外，若在清溪垂釣當要有孤篷（孤舟）及棹槳，若大發豪情要遠釣五湖、四海，當然要有較好的舟楫，如要夜泊錨、纜那更不能缺。

「誰是中州豪傑，借我五湖舟楫，去作釣魚翁。」（宋、楊炎正）

「暫借清溪伴釣翁，沙邊微雨濕孤篷。」（宋、陸遊奔）

「釣翁醉睡卻不知，椿脫纜斷船偷移。」（宋、趙汝鐩）

「一棹五湖三島，任船兒尖要。」（宋、朱敦儒）

中國釣翁，獨釣寒江雪，是一幅孤獨唯美的圖畫。釣翁雪中垂釣，斗笠上雪片敲擊聲，蓑衣上不時抖落雪花如玉的撞擊聲，襯托出釣翁的凝定、空靈美感。

「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。」（唐、柳宗元）

「江上雪，獨立釣漁翁。箬笠但聞冰散響，蓑衣時振玉花空。」（宋、李綱）

中國釣翁，在唐詩宋詞中己被形塑成窮通紅塵，態度瀟灑，一蓑湮雨任平生，淡泊的人生態度。釣翁寧靜、淡泊的形象，往往是文人墨客内心的反射。

「人間何物是窮通。終向煙波作釣翁。江不動，月橫空。漫郎船過小回中。」（宋、周紫芝）

「眼裡數閒人，只有釣翁瀟灑。」（宋、朱敦儒）

「敲門借書者釣翁，探碑學搨者溪僮。」（清、龔自珍）

「舍南有竹堪書字，老去溪頭作釣翁。」（唐、李賀）

當代西洋釣客，除打漁之外，一般將垂釣視為運動、休閒、娱樂。因此在設備上較為高级，與文化較少結合，照片上的西洋釣客手上還拿著蘋果iPad Pro，和中國古老釣翁大異其趣。

我家蘭花開的很粉嫩

落葉知秋

我家絲瓜開花了

Shu Hua Wang 水喔！小時候常跟姐姐起個大早，去摘絲瓜花（摘公花，母花留著結果），回家将花兒洗一洗，裹上麵粉炸來吃，說不出的美味，好懷念！

我心向明月，明月照西螺。

2016年11月14日的月亮是近70年來最接近地球，這是國家地理雜誌説的，也就是説今夜仰頭望明月，可能是有些人此生看到最大最亮的月亮。過了今夜，若有人低吟「明月幾時有」？美國國家航空暨太空總署回説：「再等十八年吧！」大可不必「把酒問青天」了，終究喝酒過多有傷身體呀！
這次所照月亮右下方經放大有類似經線紋路（類似西瓜紋路及臍眼）

蓮霧花