3、殷商的滅亡
說起來歷史還真弔詭，商因敬畏上帝而興起，最後亦因不事奉上帝而滅亡。【尚書、湯誓】王曰：「夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正」因而造成商湯伐夏桀。因此，殷人的宗教氣氛特別濃厚，他們「尚鬼」事死如事生，對自然界的災害及一切禍福，皆認為上帝所降。在卜辭中有所謂「帝其命雨」、『帝降若』、「帝降不若」等語看出殷人對上帝的尊崇態度。由於這種態度，引申為殷人對天地、山川、鬼神、祖先、、、等崇拜祭祀。到了商紂，【淮南子、繆稱訓】：「三代之盛，千載之積譽也，桀紂之謗，天下之積毁也。」商紂雖非一惡而亡，然其不祭祀祖先，不事奉上帝，在當時的社會環境中，確實相當嚴重。周武王討伐商紂的諸項理由中「昏棄厥肆祀，弗答。」（尚書、牧誓），竟然成為重要理由之一。
【尚書、西伯戡黎】：西伯既戡黎，祖伊恐，奔告於王曰：「天子，天既訖我殷命，格人元龜，罔敢知吉。」又曰：「故天棄我：不有康食，不虞天性，不迪率典。」
【墨子，非命】引【太誓】曰：「紂夷處，不肯事上帝鬼神。」
【尚書、微子】：「今殷民，乃攘竊神祗之犧牷牲，用以容，將食無災。」
再引上述三條文獻，可更進一步體會到，商紂因不事上帝鬼神，與當時的民情悖離。「今我民罔弗欲喪」，到了百姓沒有不希望大王早點死的，民情如此沸騰，「格人元龜，罔敢知吉。」這時縱然請神驗的大龜，也不會也不可能保佑我們吉祥。由此可知當時百姓對祭祀、占卜的重視，進而推論占卜人受到普遍崇信與敬重。
沒有留言:
張貼留言